(3/ 933) -في ترجمة (خلف بن خليفة الأشجعي) -، من طريق خَلَف بن خَلِيفة، عن العلاء بن المسيَّب، به.
وليس عند ابن حِبَّان التصريح بنسبته إلى المولى تعالى.
وعند أبي يعلى:"لا يَفِدُ إليَّ إلَّا مَحْرُومٌ". وعند الجميع:"لمحروم".
وقال البيهقي في"السنن الكبرى"عقبه:"ورواه غيره -يعني سعيد بن منصور، وهو من روى عن (خَلَف) عند البيهقي- عن خَلَفٍ فقال: عن النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم. وقيل عن العلاء، عن يونس بن خَبَّاب، عن أبي سعيد، وقيل عنه موقوفًا، وقيل مرسلًا، وروي من وجه آخر عن أبي هريرة وإسناده ضعيف".
أقول: رواية يونس بن خَبَّاب عن أبي سعيد مرفوعًا، هي عند البيهقي في"الشُّعَب" (8/ 71 - 72) رقم (3837) ، من طريق محمد بن فُضَيْل، عن العلاء بن المسيَّب، عن يونس، عنه، به.
ومن هذا الطريق رواه الخطيب في"تاريخه"، وهو الحديث التالي رقم (1250) ، ويونس: ضعيف. وستأتي ترجمته في الحديث المذكور.
ورواه عبد الرزاق في"مصنَّفه" (5/ 13) رقم (8826) ، عن الثَّوْري، عن العلاء بن المسيَّب، عن أبيه -أو عن رجل-، عن أبي سعيد موقوفًا عليه.
وعنه من طريقه، رواه الطبراني في"الأوسط" (1/ 300) رقم (490) ، دون شك، ففيه:"عن العلاء بن المسيَّب، عن أبيه، عن أبي سعيد"، وقال:"لم يرفع هذا الحديث عن سفيان إلَّا عبد الرزاق".
وقال الخطيب عقب روايته للحديث:"وقد رواه سفيان الثَّوْري عن العلاء مثل رواية خَلَف بن خليفة". وقد وقع لفظه عند عبد الرزاق الصنعاني والطبراني:"في كلِّ أربعة أعوام"بدلًا من"خمسة أعوام".