"تاريخه" (7/ 356 - 361) وقال:"كان أحد العلماء الأفاضل ومن أهل المعرفة والثقة والأمانة".
و (سعيد بن زكريا القُرَشِي المَدَائِنِي أبو عمر) صاحب الترجمة، قال الحافظ ابن حَجَر عنه في"التقريب" (1/ 295) :"صدوق، لم يكن بالحافظ، من التاسعة"/ ت ق. وانظر ترجمته مطوَّلًا في:"تهذيب الكمال" (10/ 435 - 439) ، و"التهذيب" (4/ 30 - 31) .
و (محمد بن المُنْكَدِر) هو (التَّيْمِي المَدَني أبو عبد اللَّه) : إمام حافظ قدوة ثقة فاضل، خرَّج له الستة، وتوفي عام (130 هـ) . انظر ترجمته في:"السِّيَر" (5/ 353 - 361) ، و"التهذيب" (9/ 473 - 475) ، و"التقريب" (2/ 210) .
التخريج:
رواه ابن عساكر في"تاريخ دمشق" (4/ 469) -مخطوط-، من طريق ابن شاهين، عن محمد بن محمد بن سليمان الباغَنْديّ، عن الحسن بن عثمان، عن أبي حسَّان الزِّيادي، عن سعيد بن زكريا المَدَائِنِي، به.
ونقل ابن عساكر عقبه نقلًا عن الإِمام ابن شاهين قوله:"هذا حديث غريب، لا أعلم حَدَّثَ به إلَّا سعيد بن زكريا عن الزُّبَيْر بن سعيد. والمشهور حديث الشَّعْبِيّ عن النُّعْمان بن بشير".
وعزاه السُّيُوطِيُّ في"الجامع الكبير" (1/ 408) إلى ابن شاهين (1) ، والخطيب، وابن عساكر، من الطريق المتقدِّم.
(1) لم يذكر السُّيُوطيُّ في أي كتاب رواه ابن شاهين. والظَّاهر أنَّه رواه في كتابه"الأحاديث الأفراد"، وهو من محفوظات المكتبة الظاهرية في دمشق -حرسها المولى وسائر بلاد المسلمين-، مجموع رقم (90/ 3) ، كما في"تاريخ التراث العربي" (1/ 426) .