مُسْلِمٍ في كُلِّ يومٍ صَدَقَةٌ". قلنا: ومن يُطيق ذلك يا رسولَ اللَّه مِنَّا؟ قال:"إنَّ تَسْلِيمَكَ على المُسْلِمِ صَدَقَةٌ، وعِيَادَتُكَ المريضَ صَدَقَةٌ، وصَلَاتُكَ على الجِنَازَةِ صَدَقَةٌ، وإِمَاطَتُكَ الأَذَى عن الطَّريقِ صَدَقَةٌ، وعَوْنُكَ الضَّعِيفَ صَدَقَةٌ"."
(9/ 104) في ترجمة (سعيد بن نَفِيس الصَّوَّاف المِصْرِيّ أبو عثمان) .
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف. وبعض ما جاء فيه مروي في"الصحيحين"من غير حديث ابن مسعود رضي اللَّه عنه.
ففيه (أبو حازم عبد الغفَّار بن الحسن بن دينار) وقد ترجم له في:
1 -"الجرح والتعديل" (6/ 54) وفيه عن أبي حاتم:"لا بأس به".
2 -"الثقات"لابن حِبَّان (8/ 421) .
3 -"الميزان" (2/ 639) وفيه عن الجُوْزَجَانِيّ: لا يُغْتَرُّ به" (1) . وقال الأَزْدِيُّ:"كذَّاب"."
4 -"المغني" (2/ 401) وقال:"كذَّبه الأَزْدِيُّ". وعلَّق عليه محققه الدكتور العِتْر بعد أن نقل قول أبي حاتم السابق بقوله:"فالظَّاهر أنَّه صدوق سيء الحفظ".
5 -"ديوان الضعفاء"للذَّهَبِيّ ص 197 رقم (2581) وقال:"كذَّبه الأَزْدِيّ".
6 -"لسان الميزان" (4/ 40 - 41) . وذكر ما تقدَّم من الأقوال فيه.
كما أنَّ في إسناده أيضًا (إبراهيم بن مسلم العَبْدِيّ الهَجَري أبو إسحاق) وهو ليِّن الحديث. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (1045) .
(1) في"اللسان" (4/ 40) :"لا يُعْتَبَرُ به". ولم أجده في كتاب"أحوال الرجال"للجُوْزجَاني.