وقال النَّسَائي في"خصائص عليّ":"أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلَّا أربعة أحاديث ليس هذا منها، وإنَّما أخرجناه لمخالفة الحسين بن واقد لإسرائيل، ولعلي بن صالح، والحارث الأعور ليس بذاك في الحديث".
وقال الدَّارَقُطْنِيُّ في"العلل" (4/ 9) : وحديث الحسين بن واقد، وَهَمٌ.
ورواه أحمد في"المسند" (1/ 92) ، وابن حِبَّان في"صحيحه" (9/ 41) رقم (6889) ، والنَّسَائي في"عمل اليوم والليلة"ص 409 رقم (638) ، وفي"خصائص عليّ"ص 50 - 51 رقم (25 و 26) ، وعبد بن حُمَيْد في"المنتخب من المسند" (1/ 125) رقم (74) ، والبزَّار في"مسنده"-المسمَّى بـ"البحر الزَّخَّار"- (2/ 283) رقم (705) ، والطبراني في"المعجم الصغير" (1/ 127) ، وابن أبي عاصم في"السُّنَّة" (2/ 597) رقم (1315 و 1316) ، والدَّارَقُطْنِيُّ في"علله" (4/ 10) ، من طريق عليّ بن صالح الهَمْدَاني، عن أبي إسحاق السَّبِيعي، عن عمرو بن مُرَّة، عن عبد اللَّه بن سَلِمَة، عن عليٍّ مرفوعًا، به.
أقول: رجال إسناده ثقات غير (عبد اللَّه بن سَلَمَة) وقد تقدَّم الكلام عليه، مع الإشارة إلى أنَّ (أبا إسحاق السَّبِيعي) وإن كان ثقة، إلَّا أنَّه تغيَّر بأَخَرَةٍ، ورواية (عليّ بن صالح) عنه، لا يُعْلَمُ إن كانت قبل اختلاطه أو بعده. لكنه قد توبع.
ورواه أحمد في"المسند" (1/ 158) ، وفي"فضائل الصحابة" (2/ 711 - 712) رقم (1216) ، والنَّسَائي في"عمل اليوم والليلة"ص 408 رقم (637) ، وفي"خصائص عليّ"ص 53 رقم (28، و 29) ، والبزَّار في"مسنده"-المسمَّى بـ"البحر الزَّخَّار" (2/ 231) رقم (627) ، وابن أبي عاصم في"السُّنَّة". (2/ 596 - 597) رقم (1314) ، والحاكم في"المستدرك" (3/ 138) ، من طريق إسرائيل بن يونس، عن أبي إسحاق السَّبِيعي، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عليِّ مرفوعًا، به.