وعن مجاهد، قَصَدْتُهُ وكاشفْتُهُ، ونصحْتُهُ، فرأيت من فصاحته وبراعته ما منع من الزيادة في مكاشفته. مات بالطابَرَان سنة سبع وستين وثلاثمائة"."
وفيه (محمد بن سِنَان بن يزيد القَزَّاز البَصْري أبو بكر) . وقد ترجم له في:
1 -"الجرح والتعديل" (7/ 279) وقال:"كتب عنه أبي بالبَصْرة وكان مستورًا في ذلك الوقت وأتيته أنا ببغداد". وفيه عن عبد الرحمن بن خِرَاش:"هو كذَّاب روى حديث وَالآن عن رَوْح بن عُبَادة (1) فذهب حديثه".
2 -"سؤالات الحاكم للدَّارَقُطْنِيّ"ص 134 رقم (163) وقال:"لا بأس به".
3 -"تاريخ بغداد" (5/ 343 - 346) وفيه عن الآجُرِّيّ:"وسمعته -يعني أبا داود السِّجِسْتَانِيّ- يتكلَّمُ في محمد بن سِنَان، يُطْلِقُ فيه الكذب". وفيه عن عبد الرحمن بن يوسف بن خِرَاش:"ليس عندي بثقة".
4 -"المغني" (2/ 589) وقال:"مشهور، رَمَاه بالكذب أبو داود وابن خِرَاش".
5 -"التهذيب" (9/ 206 - 207) وقال:"إنْ كانَ عُمْدَةُ مَنْ كَذَّبَهُ كونه ادَّعى سماع هذا الحديث -يعني حديثَ وَالآن العَدَويّ- من ابن عُبَادة، فهو جرح ليِّنٌ، لعله استجاز روايته عنه بالوِجَادَة". وقال مَسْلَمة في"الصِّلة":"ثقة".
6 -"التقريب" (2/ 167) وقال:"ضعيف، من الحادية عشرة"/ تمييز.
كما أن في إسناده صاحب الترجمة (محمد بن أحمد بن نصر العطَّار أبو بكر) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا.
كما أنّ فيه (مَرْدُوْيَه بن يزيد) وهو (عبد الصمد بن يزيد، يعرف بَمرْدُويَه الصَّائغ أبو عبد اللَّه) وقد ترجم له في:
(1) أقول: حديث والآن العَدَويّ، رواه الخطيب في"تاريخه" (5/ 342) . وسيأتي برقم (796) و (797) .