1 -"الثقات"لابن حِبَّان (8/ 515) .
2 -"الكامل" (5/ 1973) وفيه عن أَبي يَعْلَى:"قال يحيى بن مَعِين لمَرْدُوْيَه: كيف سمعت كلام فضيل؟ قال: أطرافًا. قال: كنت تقول له: قلت كذا أو قلت كذا، أي ضعَّفه ابن مَعِين". وقال ابن عدي:"لا أعرف له مسندًا فأذكره".
3 -"تاريخ بغداد" (11/ 40 - 41) وفيه عن ابن مَعِين -رواية ابن الجُنَيْد (1) :"لا بأس به، ليس ممن يكذب".
وقال الحسين بن فَهْم:"كان ثقة من أهل السُّنَّةِ والورع، وقد كَتَبَ النَّاسُ عنه". وكانت وفاته سنة (235 هـ) .
4 -"ميزان الاعتدال" (2/ 621) وقال:"يروي حكايات".
5 -"اللسان" (4/ 23 - 24) وقال بعد ذكره لما تقدَّم عن أَبي يَعْلَى مِنْ ظَنِّهِ أَنَّ ابنَ مَعِين ضعَّفه: وهذا الظن يخالف ما رواه ابن الجُنَيْد عن ابن مَعِين من قوله:"لا بأس به ليس ممن يكذب".
و (أَبو سعد المَالِيني) هو (أحمد بن محمد بن أحمد الأنصاري الهَرَوي) ، ترجم له الذَّهَبِيُّ في"السِّيَر" (17/ 301 - 303) وقال:"الإمام المحدِّث الصادق الزاهد الجَوَّال. . . له معرفة وفهم، جَمَعَ وصَنَّفَ. . . وكان ذا صدقٍ وورعٍ وإتقانٍ، حَصَّل المسانيد الكبار". وكانت وفاته سنة (412 هـ) ، كما ترجم له تلميذه الخطيب في"تاريخه" (4/ 371 - 372) مِنْ قَبْلُ وقال:"كان ثقةً صدوقًا متقنًا خَيِّرًا صالحًا".
التخريج:
عزاه في"الكنز" (4/ 354) رقم (10864) إلى الشِّيرازي في"الألقاب"، والخطيب عن أنس.
(1) لم أجد ترجمته في النسخة المطبوعة من"سؤالات ابن الجُنَيْد لابن مَعِين".