5 -"الجرح والتعديل" (2/ 525) وفيه عن أَبي حاتم:"هو منكر الحديث، لا يُكْتَبُ حديثه، كذَّاب".
6 -"المجروحين" (1/ 220 - 221) وقال:"يتفرّد بالمناكير عن المشاهير، ويروي عن الثقات ما، لا أصل له".
7 -"الكامل" (2/ 595 - 596) وقال:"بَيِّنُ الأمر في الضِّعْفِ".
8 -"الضعفاء"للدَّارَقُطْنِيِّ ص 174 - 175 رقم (151) وقال:"متروك".
9 -"تاريخ بغداد" (7/ 261 - 264) وفيه عن أبي داود:"غير ثقة".
وفيه صاحب الترجمة (محمد بن أحمد البُرْزَاطِيّ أبو عبد اللَّه) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.
وجَدُّ (بَهْز بن حَكِيم) هو الصحابي الجليل: معاوية بن حَيْدَة رضي اللَّه عنه.
التخريج:
رواه الطبراني في"المعجم الكبير" (19/ 418) رقم (1010) ، والبيهقي في"السنن الكبرى" (10/ 21) ، وفي"شُعَب الإيمان" (7/ 109) رقم (9666) و (9667) -ط بيروت-، وابن أَبي الدُّنْيَا في كتاب"الصَّمْت"ص 128، رقم (220) ، وكتاب"الغِيبة والنَّمِيمة"ص 78 رقم (83) ، والخطيب في"تاريخه" (3/ 188) و (7/ 261 - 262 و 268) ، وفي"الكفاية في علم الرواية"ص 42 - ط الهند-، والعُقَيْلي في"الضعفاء" (1/ 202) ، وابن حِبَّان في"المجروحين" (1/ 220) ، وابن عدي في"الكامل" (2/ 595) -ثلاثتهم في ترجمة (الجارود بن يزيد) -، من طُرُقٍ، عن الجارود بن يزيد، عن بَهْزٍ، به.
ورواه ابن عساكر في"تاريخ دمشق" (12/ 134) -مخطوط- من طريق أبي الحسن عليّ بن الحسن بن عبد المؤمن الخَوْلاني، عن محمد بن سليمان المِنْقَرِي، عن محمد بن يحيى النَّيْسَابُوري، عن عبد الرزاق، عن مَعْمَر، عن بَهْز بن حَكِيم، به.