وحديث أسماء بنت يزيد:
رواه أحمد في"المسند" (6/ 459) ، والبخاري في"الأدب المفرد"ص 120 رقم (324) ، وابن أبي الدُّنْيَا في"الصَّمْت"ص 142 رقم (255) ، و"الغِيْبَة والنَّمِيْمَة"ص 95 رقم (119) ، من طريق عبد اللَّه بن عثمان بن خُثَيْم، عن شَهْر بن حَوشب، عن أسماء بنت يزيد مرفوعًا بلفظ:"ألا أخبركم بخياركم؟ قالوا: بل يا رسول اللَّه. قال: الذين إذا رُؤوا ذكر اللَّهُ تعالى. ثم قال: ألا أخبركم بشراركم: المشاؤون بالنَّمِيمة، المفسدون بين الأحبَّة، البَاغُونَ للبُرَآءِ العَنَتَ".
والشطر الأول من الحديث ليس عند ابن أبي الدُّنْيَا في كتابَيْه.
قال الهيثمي في"المجمع" (8/ 93) :"رواه أحمد، وفيه شَهْر بن حَوْشب، وقد وثَّقه غير واحد، وبقية رجال أحد أسانيده رجال الصحيح".
وعزاه المُنْذِري في"الترغيب والترهيب" (3/ 499 - 500) إلى ابن أبي شَيْبَة أيضًا وقال:"حديث عبد الرحمن -يعني (ابن غَنْم) المتقدِّم-: أصحّ. وقد قيل إنَّ له صُحْبَة" (1) .
وقال العِرَاقي في"تخريج أحاديث الإِحياء" (2/ 185) :"رواه أحمد من حديث أسماء بنت يزيد بسند ضعيف".
وحديث عُبَادَة بن الصَّامِت:
رواه الطبراني في"المعجم الكبير"بنحو لفظ الشاهدين المتقدِّمين. قال في"المجمع" (8/ 93) بعد أن عزاه له:"وفيه يزيد بن ربيعة وهو متروك".
(1) قال ابن حجر في"التقريب" (1/ 494) في ترجمة (عبد الرحمن بن غَنْم الأشعري) :"مختلف في صحبته، وذكره العِجْلِي في كبار ثقات التابعين". وانظر:"الإِصابة" (2/ 417 - 418) وفيه: أن البخاري وابن يونس والليث بن سعد وابن لَهِيعة وعبد الرحمن بن الحارث قالوا بأنّ له صحبة. وهو ما مال إليه الحافظ ابن حَجَر رحمه اللَّه.