(10/ 391 - 392) في ترجمة (عبد الملك بن أبي بشير البَصْرِي) .
مرتبة الحديث:
رجال إسناده ثقات، عدا (يحيى بن أبي طالب جعفر بن عبد اللَّه بن الزِّبْرِقَان العبَّاسي أبو بكر) فقد ترجم له في:
1 -"سؤالات الحاكم للدَّارَقُطْنِيّ"ص 159 رقم (239) وقال:"لا بأس به، ولم يطعن فيه أحد بحجَّة".
2 -"الجرح والتعديل" (9/ 134) وفيه عن أبي حاتم:"محلُّه الصدق".
3 -"تاريخ بغداد" (14/ 220 - 221) وفيه: أنَّ أبا داود خطَّ على حديث يحيى بن أبي طالب. وقال موسى بن هارون:"أشهد على يحيى بن أبي طالب أنَّه يكذب". وقال محمد بن محمد بن إسحاق الحافظ:"ليس بالمتين".
4 -"المغني" (2/ 738) وقال:"مشهور. وثَّقه الدَّارَقُطْنِيُّ وغيره. وقال موسى بن هارون: أشهد أنَّه يكذب. عَنَى في كلامه لا في الرواية، واللَّه أعلم".
5 -"الميزان" (4/ 367) و (4/ 386 - 387) وقال:"الدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ أَخْبَرِ النَّاس به".
6 -"اللسان" (6/ 245) و (6/ 262 - 263) وفيه عن مَسْلَمَة بن قاسم:"ليس به بأس تكلَّم النَّاس فيه".
وقد تابعه الإمام البُخَاري في"الأدب المفرد"كما سيأتي، وغيره.
وعدا (عبد اللَّه بن المُسَاوِر) وقد ترجم له في:
1 -"الثقات"لابن حِبَّان (5/ 44) .
2 -"الميزان" (2/ 502) وقال:"تابعي مجهول سمع ابن عبَّاس وعنه عبد الملك".