أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 420 من 5439

11 -"التقريب" (1/ 384) وقال:"ضعيف، من الرابعة"/ عخ د ت سي ق.

التخريج:

لم أقف عليه من حديث ابن عمر في كُلِّ ما رجعت إليه، واللَّه سبحانه وتعالى أعلم.

وهذه الرواية عن ابن عمر تخالف ما رواه عنه ابن ماجه في الجنائز باب ما جاء في كفن النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم (1/ 472) رقم (1470) ، من طريق حفص بن غَيْلان، عن سليمان بن موسى، عن نافع، عنه، أنَّه قال:"كُفِّنَ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم في ثلاث رِيَاطٍ (1) بيضٍ سَحُوِليَّة".

قال البُوصيري في"مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه" (2/ 27) :"هذا إسناد حسن. . . وأصله في"الصحيحين"من حديث عائشة وابن عبَّاس".

ورواه ابن سعد في"الطبقات" (2/ 282) عن أنس بن عِيَاض، عن عبيد اللَّه بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر:"أنَّ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم كُفِّنَ في ثلاثة أثواب بيض يَمَانية".

وقد روى البخاري في الجنائز، باب الثياب البيض للكفن (3/ 135) رقم (1264) ، ومسلم في الجنائز، باب في كفن الميت (2/ 649 - 650) رقم (941) ، وغيرهما، عن السيدة عائشة:"أنَّ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم كُفِّنَ في ثلاثة أثواب يَمَانيةٍ بِيضٍ سَحُوليةٍ من كُرْسُفٍ (2) ليس فيهن قميصٌ ولا عِمَامةٌ".

زاد مسلم:"أمَّا الحُلَّةُ فإنما شُبِّهَ على النّاس فيها، أنها اشْتُرِيَتْ له ليُكَفَّنَ"

(1) قال في"النهاية" (2/ 289) :"الرَّيْطَةُ: كلُّ مُلاءة ليست بلفقين. وقيل كلّ ثوبٍ رقيق ليّن. والجمع رَيْطٌ ورِياط".

(2) "الكُرْسُفُ:"القُطْنُ. وقد جعله وصفًا للثياب وإن لم يكن مشتقًا"."النهاية" (4/ 163) ."

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت