أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4308 من 5439

"تاريخ بغداد" (11/ 283 - 288) ، و"السِّيَر" (11/ 151 - 154) ، و"التهذيب" (7/ 149 - 151) ، وقد خرَّج له الشيخان.

وفي إسناده (عبد اللَّه بن محمد بن عَقِيل بن أبي طالب الهاشمي) :"صدوق في حديثه لِيْنٌ، ويقال تغيَّر بأخَرَةٍ"كما في"التقريب" (1/ 447 - 448) . وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (884) .

و (جَرِير) هو (ابن عبد الحميد الضَّبِّيّ الرَّازي) : ثقة. وتقدَّمت ترجمته في حديث (231) .

التخريج:

رواه أبو يعلى في"مسنده" (3/ 398) رقم (1877) ، والبيهقي في"دلائل النبوة" (2/ 35) ، وابن عدي في"الكامل" (4/ 1447) -في ترجمة (عبد اللَّه بن محمد بن عَقِيل) -، والعُقَيْلي في"الضعفاء" (3/ 222) -في ترجمته (عثمان بن أبي شَيْبَة) -، من طريق عثمان بن أبي شَيْبَة، عن جرير بن عبد الحميد، به.

ورواه أبو يعلى في"مسنده" (3/ 399 - 400) رقم (1878) ، والخطيب في"تاريخه" (11/ 286) ، من طريق عثمان بن أبي شَيْبَة، عن جَرِير، عن سفيان بن (1) عبد اللَّه بن زياد بن حُدَيْر، عن ابن عَقِيل، عن جابر، به. وهو الحديث التالي.

قال الخطيب عقب روايته للحديث نقلًا عن الطبراني:"تفسير قول جابر:"وإنما عهده باستلام الأصنام"، يعني أنَّه يشهد مع من استلم الأصنام، وذلك قبل أن يوحى إليه. قال أبو الفتح الأَزْدِيّ: تفرَّد به جَرِير الرَّازي، إن كان عثمان بن أبي شَيْبَة حفظه، فإنَّه لم يُتَابَعْ عليه".

(1) تَحَّرَف في"مسند أبي يعلى"إلى:"عن سفيان، عن عبد اللَّه. . . .".

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت