و (الأَزْهَرِي) هو (عبيد اللَّه بن أحمد الصَّيْرَفي أبو القاسم) : ثقة. وستأتي ترجمته في حديث (676) .
و (الحَكَمُ) هو (ابن عُتَيْبَة الكِنْدِي الكوفي أبو محمد) : تابعي صغير ثقة فقيه. وستأتي ترجمته في حديث (261) .
وبقية رجال الإسناد ثقات.
وقد أعلَّه المُنَاوي في"فيض القدير" (4/ 163) إلى جانب (محمد بن سِنَان) بـ (محمد بن إبراهيم الطَّرَسُوسي) وقال:"قال الحاكم: كثير الوَهَم".
أقول: (محمد بن إبراهيم الطَّرَسُوسي) الذي قال فيه الحاكم:"كثير الوَهَم"، هو غير الموجود في إسناد الخطيب. فالذي ضَعَّفَهُ الحاكم هو (محمد بن إبراهيم بن مسلم الطَّرَسُوسي أبو أُمَيَّة) وقد ترجمه الذَّهَبِيّ في"ميزانه" (3/ 447) ونقل قول الحاكم فيه. -أقول: وهو صدوق. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (113) -. أمّا الذي في إسناد الخطيب، فإنَّه صاحب الترجمة: (محمد بن إبراهيم بن محمد بن يزيد البزَّاز الطَّرَسُوسي أبو الفتح) وهو ثقة كما قاله الأزهري ونقله عنه الخطيب في آخر ترجمته.
التخريج:
لم أقف عليه بهذا اللفظ من حديث أبي الدَّرْدَاء في كُلِّ ما رجعت إليه.
وعزاه في"الجامع الكبير" (1/ 556) إلى الخطيب وحده.
ورواه البزَّار في"مسنده" (1/ 11) رقم (5) -من"كشف الأستار"-، والنَّسَائي في"عمل اليوم والليلة"ص 601 رقم (1124) -واللفظ له-، والبيهقي في"البعث والنشور"ص 70 رقم (29) ، من طريق عبد الواحد بن زياد، عن الحسن بن عبيد اللَّه، عن زيد بن وهب، عن أبي الدَّرْدَاء قال: قال رسول اللَّه