كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (عليّ بن عيسى الكوفي) ، لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.
و (خَلَّاد بن عيسى العَبْدِيّ) هو (الصَّفّار. ويقال: خَلَّاد بن مسلم. وذكره العُقَيْلِي باسم: خالد) : وثَّقه ابن مَعِين، وقال مرَّةً:"ليس به بأس". وقال أبو حاتم:"حديثه متقارب". وذكره ابن حِبَّان في"الثقات". وقال العُقَيْلِي:"مجهول بالنقل". وتعقَّبه الذَّهَبِيُّ في"المغني" (1/ 211) فقال:"بل ثقة مشهور حسن الحديث". وانظر ترجمته مفصَّلًا في:"تهذيب الكمال" (8/ 358 - 359) ، و"التهذيب" (3/ 173 - 174) ، و"التقريب" (1/ 229) وقال:"لا بأس به، من السابعة"/ ت ق.
و (ثابت) هو (ابن أَسْلَم البُنَاني البَصْري أبو محمد) : ثقة حجَّة. وتقدَّمت ترجمته في حديث (420) .
التخريج:
رواه الإِمام العَسْكَرِيُّ، من طريق خَلَّاد بن عيسى، عن ثابت، عنه، به، كما في"المقاصد الحسنة"للسَّخَاوي ص 70 - 71, وقال:"وكذا أخرجه الطبراني وابن لال".
ولم أقف عليه في"معاجم"الطبراني الثلاثة، فلعله أخرجها في غيرها، واللَّه أعلم.
وذكره الدَّيْلَمِيُّ في"الفردوس" (1/ 122) رقم (420) .
وروي شطره الأول:"الاقتصادُ نِصْفُ العَيْشِ"، الإمام أبو الشيخ بن حَيَّان الأَصْبَهَاني في"الأمثال"ص 55 رقم (87) ، عن الصُّوفي، عن عليّ بن عيسى المُخَرِّمي، عن خَلَّاد بن عيسى، به.