وصاحب الترجمة (عليّ بن عبد الملك الطَّائي) ، لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.
و (أبو الأَحْوَص) هو (عَوْف بن مالك بن نَضْلَة الجُشَمِيّ) : ثقة. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (305) .
و (أبو إسحاق) هو (السَّبِيعي، عمرو بن عبد اللَّه الهَمْدَاني) : ثقة. وتقدَّمت ترجمته في حديث (174) .
التخريج:
رواه الطبراني في"المعجم الكبير" (10/ 131) رقم (10112) ، و"المعجم الأوسط"-كما في"مجمع البحرين في زوائد المعجمين" (8/ 102) رقم (4787) -، من طريق يونس بن بُكَيْر، حدَّثنا محمد بن إسحاق، عن إبراهيم بن المُهَاجِر، عن أبي الأَحْوَص، عنه، به.
أقول: في إسناده (إبراهيم بن مُهَاجِر البَجَلي) ، وهو صدوق ليِّن الحفظ. وتقدَّمت ترجمته في حديث (1086) . كما أنَّ فيه عنعنة محمد بن إسحاق.
ورواه أبو يعلى في"مسنده" (8/ 398) رقم (4982) ، وابن أبي الدُّنْيَا في كتاب"الأهوال"ص 215 رقم (204) ، عن بِشْر بن الوليد، عن شَرِيك، به.
وعن أبي يعلى من طريقه المتقدِّم، رواه ابن حِبَّان في"صحيحه" (9/ 216) رقم (7291) .
قال محقق"مسند أبي يعلى"الأستاذ حسين الأسد:"إسناده ضعيف، شَرِيك متأخر السماع من أبي إسحاق السَّبِيعي".
أقول: وهذا موضع نظر، فإنَّ سماع شَرِيك من أبي إسحاق السَّبِيعي كان قديمًا كما نَصَّ على ذلك الإِمام أحمد بن حنبل، وقال:"شَرِيك في أبي إسحاق"