أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4787 من 5439

ووقع عند أحمد في الموضع الأول قوله عقب روايته له:"برفع الراء". وعند الدُّوري قوله:"بالرفع".

وإسناده صحيح.

وقال التِّرْمِذِيّ:"هذا حديث حسن غريب".

وقال الحاكم في الموضع الأول:"هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرِّجاه". ووافقه الذَّهَبِيُّ.

قال السُّيُوطيُّ في"الدُّرِّ المنثور" (8/ 36) :"أخرج أبو عبيد في"فضائله"، وأحمد، وعبد بن حُمَيْد، والبخاري في"تاريخه"، وأبو داود، والتِّرْمِذِيّ وحسَّنه، والنَّسَائي، والحكيم التِّرْمِذِيّ في"نوادر الأصول"، والحاكم وصحَّحه، وأبو نُعَيْم في"الحِلْيَة"، وابن مَرْدُوْيَه، عن عائشة أنَّها سمعت رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم يَقْرَأُ (فَرُوْحٌ وَرَيْحَانٌ) برفع الراء".

وقال الحافظ ابن حَجَر في"الكافي الشَّاف في تخريج أحاديث الكَشَّاف"ص 163 بعد أن زاد نسبة حديث السيدة عائشة إلى إسحاق بن رَاهُوْيَه:"زاد إسحاق: برفع الراء".

وللحديث شاهد أيضًا من حديث ابن عمر، رواه الطبراني في"المعجم الصغير" (1/ 219) ، و"المعجم الأوسط"-كما في"مجمع البحرين في زوائد المعجمين" (6/ 99 - 100) رقم (3442) و (3443) - من طريق حمَّاد بن سَلَمَة، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعًا.

قال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (7/ 156) بعد أن عزاه له فيهما:"رجاله ثقات".

قال الإِمام ابن الجَوْزي في"زاد المسير" (8/ 156 - 157) :"والجمهور يفتحون الراء. . . وقرأ أبو بكر الصِّدِّيق، وأبو رُزَيْق، والحسن، وعِكْرِمَة، وابن"

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت