مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف.
ففيه صاحب الترجمة (محفوظ بن الفضل بن أبي تَوْبَة أبو عبد اللَّه) وقد ترجم له في:
1 -"الضعفاء"للعُقَيْلِي (4/ 267) .
2 -"تاريخ بغداد" (13/ 191 - 192) ، وفيه عن عبد اللَّه بن أحمد بن حَنْبَل عن أبيه أنَّه قال:"كان معنا باليمن إلَّا أنَّه لم يكن يكتب ذلك، كان يسمع مع إبراهيم أخو أَبَان، ولم يكن ينسخ. وضعف أمره جدًّا".
3 -"ميزان الاعتدال" (3/ 444) وقال:"لم يُتْرَكْ".
لكنه قد تُويع، حيث تابعه أحمد في"المسند"، وابن المَدِيني عند الطبراني في"الكبير"، وإسحاق عند الطبري في"تفسير"، كما سيأتي.
وفيه أيضًا (عثمان الجَزَرِيّ -ويقال له أيضًا عثمان المشاهد-) وقد ترجم له ابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل" (6/ 174) وقال:"عثمان الجَزَري، ويقال له: عثمان المشاهد، روى عن مِقْسَم، روى عنه مَعْمَر والنُّعْمَان بن راشد، سمعتُ أبي يقول ذلك". ونقل عن أحمد بن حنبل قوله فيه:"روى أحاديث مناكير، زعموا أنَّه ذهب كتابه". وقال أبو حاتم:"لا أعلم روى عنه غير مَعْمَر والنُّعْمَان".
وترجم له البخاري في"التاريخ الكبير" (6/ 258) ، ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
وقد استظهر الشيخ أحمد شاكر رحمه اللَّه في تعليقه على"المسند" (4/ 193 - 194) و (5/ 87) رقم (2562) و (3521) أنَّه: (عثمان بن عمرو الجَزَري) الذي ترجم له ابن حَجَر في"التهذيب" (7/ 144 - 145) باسم (عثمان بن عمرو بن سَاج القُرَشي أبو ساج الجَزَري) . وقد نقل ابن حَجَر في ترجمته تضعيف أبي حاتم والعُقَيْلي والأَزْديّ له، وأنَّ ابن حِبَّان ذكره في"ثقاته".