أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 511 من 5439

أبي عبد الرحمن، عن عثمان. وكذلك رواه سعد بن عبيدة، وعَلْقَمة بن مَرْثَد، والحسن بن عبيد اللَّه، وعطاء بن السَّائب، وسَلَمَة بن كُهَيْل، عن أبي عبد الرحمن السُّلَمِيّ، عن عثمان، وهو الصواب"."

أقول: وهؤلاء الذين رووه عن أبي عبد الرحمن السُّلَمِيّ عن عثمان على الوجه، كلُّهم ثقات، عدا (حفص بن سليمان الأَسَدِي) فإنَّه ضعيف جدًّا. وستأتي ترجمته في حديث (636) .

وقد تقدَّمت الإشارة إلى أنَّ (عطاء بن السَّائب) : ثقة اختلط بأَخَرَةٍ.

وعزاه الحافظ ابن حَجَر في"فتح الباري" (9/ 75) -في فضائل القرآن، باب خيركم من تعلَّم القرآن وعلَّمه- إلى ابن أبي داود من الطريق المتقدِّم.

ويغلب على ظني أنَّ ابن أبي داود قد رواه في كتابه"شريعة المقارئ". حيث ذكر الحافظ ابن حَجَر في"الفتح" (9/ 74 و 75) أنَّ أبا العلاء العطَّار قد أطنب في تخريج طرقه في كتابه"الهادي في القرآن". كما أنَّ أبا بكر بن أبي داود أكثر من تخريج طرقه في أول كتابه"الشريعة".

والكتاب باسم"شريعة المقارئ"ذكره الذَّهَبِيُّ في ترجمته من"السِّيَر" (13/ 223) .

وعزاه في"الجامع الكبير"للسيوطي (1/ 519) إلى ابن مَرْدُوْيَه في كتاب"أولاد المحدِّثين"، وابن النَّجَّار، من حديث ابن مسعود.

والحديث قد روي عن عدد من الصحابة، انظر مروياتهم في:"فضائل القرآن"لابن الضُّرَيْس ص 132 - 134، و"شُعَبِ الإيمان"للبيهقي (4/ 489 - 493) ، و"مسند الشِّهَاب"للقُضَاعي (2/ 226 - 227) ، و"جامع الأصول" (8/ 507 - 508) ، و"مجمع الزوائد" (7/ 166 - 167) ، و"الجامع الكبير" (1/ 519) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت