لكن تابعه (سَلَّام بن سَلْم -أو سُلَيْم- الطويل) كما سيأتي، ولا قيمة لهذه المتابعة لأنَّ (سَلَّام الطويل) : متروك، وكذَّبه ابن خِرَاش. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (374) .
كما أنَّ فيه (الفضل بن عطيَّة بن عمرو المَرْوَزِيّ) وقد ترجم له في:
1 -"الجرح والتعديل" (7/ 64) وفيه عن ابن مَعِين:"لا بأس به". وقال عمرو بن عليّ الفَلَّاس:"ضعيف الحديث". وقال أبو زُرْعَة:"لا بأس به".
2 -"الثقات"لابن حِبَّان (7/ 317) وقال:"يُعْتَبَرُ حديثُه من غير رواية ابنه عنه، لأنَّ ابنه في الحديث ليس بشيء".
3 -"الكامل" (3/ 1148) في ترجمة ابنه (محمد) وقال:"ضعيف".
4 -"التهذيب" (8/ 281) وفيه عن ابن مَعِين وأبي داود:"ثقة".
5 -"التقريب" (2/ 111) وقال:"صدوق ربما وَهِمَ، من السادسة"/ س ن.
التخريج:
رواه أبو يعلى في"مسنده" (4/ 337) رقم (2450) ، والطبراني في"المعجم الكبير" (11/ 151 و 194) رقم (11332 و 11471) ، وابن عدي في"الكامل" (3/ 1148) -في ترجمة (سَلَّام الطويل) -، وابن الجَوْزي في"العلل المتناهية" (2/ 247) ، من طريق أبي الرَّبيع الزَّهْرَانِيّ (1) ، عن سَلَّام الطويل، عن الفضل بن عطيَّة، به.
(1) سقط (أبو الربيع الزَّهْرَاني) من"العلل المتناهية"المطبوع. وابن الجَوْزي إنما يرويه عن أبي يعلى.