وقد تابع (المُحْتَسِب) : عبد الوارث بن سعيد، كما تابع (الرَّقَاشِي) : شُعَيْب بن الحَبْحَاب، في الرواية السابقة.
وقال الشيخ عبد الرحمن الأعظمي رحمه اللَّه تعالى في تعليقه على"المطالب العالية" (1/ 204) :"رواه أبو يعلى بإسنادين، والحديث حسن".
وقال البُوصِيري كما في حاشية محقق"المطالب العالية" (1/ 204) :"في سنده يزيد الرَّقَاشي، لكن لم ينفرد به، فقد تابعه عليه شُعَيْب بن الحَبْحَاب عن أنس".
ورواه الطبراني في"المعجم الأوسط"-كما في"مجمع البحرين في زوائد المعجمين" (2/ 415) رقم (1277) -، من طريق رَوْح بن عطاء بن أبي ميمونة، عن أبيه، عن أنس مرفوعًا بلفظ:"مَنْ تَبِعَ جِنَازَة فصلَّى عليها فله قيراط من الأجر، فإن انتظرها حتى يقضي قضاءها فله قيراطان، قالوا: وما القيراط يا رسول اللَّه؟ قال: مِثْلُ أُحُدٍ".
وإسناده ضعيف، لضعف (رَوْح بن عطاء بن أبي ميمونة) . وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (517) .
وقال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (3/ 30) :"رواه أبو يعلى والطبراني في"الأوسط"بلفظ: من تبع جنازة فصلَّى عليها. . . وفي إسناد أحدهما مُحْتَسِب (1) ، وفي الآخر رَوْح بن عطاء، وكلاهما ضعيف".
وللحديث شواهد عِدَّة، انظرها في:"جامع الأصول" (9/ 441 - 444) ، و"مجمع الزوائد" (3/ 29 - 31) ، و"التلخيص الحَبِير" (2/ 134 - 135) ، و"الترغيب والترهيب" (4/ 341 - 342) .
(1) تَصَحَّفَ في"المجمع"إلى:"محسب". والتصويب من"مسند أبي يعلى" (7/ 133) ، و"الكامل" (6/ 2457) ، و"الميزان" (3/ 442) ، و"المغني" (2/ 543) ، و"اللسان" (5/ 18) .