مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف. وقد روي نحوه من طرق، بعضها قويٌّ. كما صَحَّ عن النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم أنَّه دَعَا لابن عبَّاس بقوله:"اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ في الدِّينِ وَعَلِّمْهُ التأويلَ".
ففيه (أحمد بن الخليل بن مالك اليَمَاني أبو العبَّاس) ، وهو ضعيف لا يُحْتَجُّ به. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (515) .
كما أنَّ فيه (سليمان بن عليّ بن عبد اللَّه بن عبَّاس) وقد ترجم له في:
1 -"التاريخ الكبير" (4/ 25 - 26) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
2 -"الثقات"لابن حِبَّان (6/ 381) .
3 -"الكاشف" (1/ 318) وقال:"وثِّق".
4 -"التهذيب" (4/ 211 - 212) ونقل توثيق ابن حِبَّان له فقط. وفيه عن ابن القَطَّان:"هو مع شرفه في قومه لا يُعْرَفُ حاله في الحديث".
5 -"التقريب" (1/ 328) وقال:"مقبول، من السادسة، مات سنة اثنتين وأربعين -يعني ومائة- وله ستون إلَّا سنة"/ س ق.
ومثله ابنته (زينب) ، قال الخطيب في ترجمتها:"كانت من أفاضل النِّسَاء"لكن لا يُعْرَفُ حالها في الرواية.
التخريج:
خبر رؤية ابن عبَّاس لجبريل ومخاطبة النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم له بذلك، روي بأسانيد متعددة عنه، وبسياقات مختلفة، منها ما صُحِّحَ إسناده، ومنها ما ضُعِّفَ.
انظر في ذلك:"المسند"لأحمد (1/ 293 - 294 و 312) -وقد صَحَّحَ