الحفظ أكثر أوهامًا منه (1) ، ولا أظلم أسانيد، ولا أنكر متونًا، وعلى ذلك فقد روى عن الجلّة ووصفوه بالحفظ، منهم أبو الحسن الدَّارَقُطْنِيّ فمن دونه"."
و (عطاء) هو (ابن أبي رَبَاح القُرَشي مولاهم المكِّي أبو محمد) : إمام ثقة فقيه مفتي الحَرَم، مشهور، وكان كثير الإرسال، خَرَّج له الستة، وكانت وفاته سنة (114 هـ) . انظر ترجمته في:"السِّيَر" (5/ 78 - 88) ، و"التهذيب" (7/ 199 - 203) ، و"المراسيل"لابن أبي حاتم ص 128 - 129، و"التقريب" (2/ 22) .
و (أبو تُمَيْلة) هو (يحيى بن واضح الأنصاري) ، قال الحافظ ابن حَجَر عنه في"التقريب" (2/ 359) :"ثقة، من كبار التاسعة"/ ع. وقال الذَّهَبِيّ عنه في"الكاشف" (3/ 237) :"صدوق". وانظر"التهذيب" (11/ 293 - 294) .
وشيخ الخطيب (ابن الفضل القطَّان) هو (محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل الأزرق القطَّان) ، وقد ترجم له في"تاريخه" (2/ 249 - 250) وقال:"كتبنا عنه وكان ثقة". وذكر أنَّ وفاته كانت سنة (415 هـ) . كما ترجم له الذَّهَبِيّ في"السِّيَر" (17/ 331 - 332) وقال:"وهو مُجْمَعٌ على ثقته".
أمَّا صاحب الترجمة (محمد بن الحسن بن حَيْدَرة البزَّاز المعدَّل) ، فقد قال الخطيب عنه:"ثقة".
التخريج:
رواه أحمد في"المسند" (3/ 340 و 348) ، والطبراني في"الأوسط" (3/ 235 - 236) رقم (2501) ، من طريق ابن لَهِيعة، عن أبي الزُّبَيْر، عن جابر، به.
(1) أقول: قال الخليلي في"الإرشاد" (2/ 794) :"سألت عبد اللَّه بن محمد القاضي الحافظ فقلت: كان ابن عدي أحفظ أم ابن قَانِع؟ فقال: ويحك زِرُّ قميص ابن عدي أحفظ من عبد الباقي".