"ثقة حجّة". ونَقَلَ عن الدَّارَقُطْنِيّ قوله فيه:"ثقة مأمون". وكانت وفاته عام (315 هـ) .
والطريق الثاني رجال إسناده حديثهم حسن، عدا شيخ الخطيب (أحمد بن عبد اللَّه بن محمد الأَنْمَاطِيّ) فإنّه ترجم له في"تاريخه" (4/ 238 - 239) ولم يزد عن قوله فيه:"كتبت عنه، وكان سماعه صحيحًا. وذُكِرَ لي أنه كان يَتَرفَّضُ". وكانت وفاته عام (439 هـ) .
و (محمد بن المُظَفَّر بن موسى البَزَّاز أبو الحسين) ترجم له الخطيب في"تاريخه" (3/ 262 - 264) وقال:"كان حافظًا فهمًا، صادقًا مكثرًا". وفيه عن محمد بن أبي الفَوَارس:"ثقة أمين مأمون حسن الحفظ". وقال العَتِيقي:"كان ثقةً مأمونًا حسن الحفظ". وتوفي عام (379 هـ) عن (93) عامًا.
و (محمد بن محمد بن سليمان بن الحارث البَاغَنْدِيّ أبو بكر) قد ترجم له في:
1 -"تاريخ بغداد" (2/ 209 - 213) وقال:"كان فهمًا حافظًا عارفًا". وفيه عن أبي الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفَوَارس:"كان مُدَلَّسًا". وقال أبو بكر بن عَبْدان:"كان يُخَلِّطُ ويُدَلِّسُ". وقال الدَّارَقُطْنَيّ:"كان كثير التدليس يُحَدَّثُ بما لم يَسْمَعْ، وربما سَرَقَ". وقال محمد بن أبي خَيْثَمَة:"ثقة كثير الحديث". وقال البَرْقَاني:"لا أتهمه في قصد الكذب. ولكنّه خبيث التدليس ومُصَحَّفٌ أيضًا -أو قال: كثير التصحيف-". وقال ابن مُظَاهِر (1) :"هذا رجل"
(1) هو (عبد اللَّه بن مُظَاهِر الأصبهاني أبو محمد) ، نَعَته الذَّهَبِيُّ في"السِّيَر" (14/ 563) بقوله:"الحافظ البارع، أحد الأذكياء، الأفراد. . . بلغنا أنه حفظ المسند جميعَه، ثم شرع في حفظ أقوال الصحابة". وتوفي عام (304 هـ) . وانظر ترجمته أيضًا في"تاريخ أصبهان" (2/ 72 - 73) ، و"تاريخ بغداد" (10/ 179) .