(49) كفاية الطالب في نقد كلام الشاعر والكاتب لابن الأثير الجزري. بغداد سنة 1982 ص / 179. والتعريف نفسه مأخوذ من العسكري في"الصناعتين"ص 413.
(50) عن المصدر السابق/ ص 180.
(51) كتاب الصناعتين/ ص 413.
(52) ديوان أبي نواس. شرح وتحقيق الغزالي. بيروت/ ص 607. والعرام: شدة الزمان وشراسته.
(53) سورة التوبة/ 111.
(54) جوهر الكنز، لابن الأثير الحلبي/ ص244.
(55) ديوانه /وزارة الأعلام العراقية، تحقيق عبد الأمير مهدي الطائي. سنة 1977 الجزء الأول/ ص 208.
(56) الإيضاح.. ص 310.
(57) ورد البيت في معظم المصادر والمراجع:"ديارك"بالكسر والصحيح ما ذكرنا لأنه بصدد امتداح رجل ومخاطبته.
وقبل البيت مباشرة قوله:
وأهنت، إذ قدموا، التلاد لهم
(58) بعض الآية 54/ من سورة المائدة.
(59) الإيضاح/ 310-311.
(60) نفسه/ 311.
(61) ديوانه"محروم"مكتبة الإرشاد- جدة، ودار الكتاب العربي بيروت/ ص 110.
(62) م. ن. ص 79.
(63) الإيضاح.. ص 311 وانظر جوهر الكنز / 234 وفيه ذكر للبيت وسبب التكميل فيه.
(64) شرح البرقوقي 1/269.
(65) الإيضاح/ 312.
(66) سورة الإنسان/ جزء من الآية 8. والتعريف من: الإيضاح.. ص 313.
(67) شرح ديوان زهير بن أبي سلمى، صنعة ثعلب. النسخة المصورة عن دار الكتب بالقاهرة سنة 1944/ ص 53 والعلة، ههنا معناها، الانشغال أو الحدث الكبير، ولا نظن قصد بها المرض والضعف..
(68) الصناعتين/ 434.
(69) الصناعتين/ 434.
(70) ديوانه/ 290. والجرعاء، مؤنث الأجرع، وهو الكثير الممتد من الرمل.
(71) الإيضاح في علوم البلاغة/ 313-314.
(72) سورة النحل/ 57.
(73) تفسير الكشاف، للزمخشري جـ 2/414.
(74) الإيضاح/ ص314.
(75) شرح العكبري لديوان المتنبي جـ 4/290. وابن المحكم، شاعر جاهلي من أشراف العرب ت نحو 580.
(76) بعض الآية/ 14 من سورة لقمان. الوهن: الضعف الشديد. الفصال: الفطام ومنع الرضاعة.