وهكذا لم يندر أن وجد من فتش عن حية؛ أفعى سوداء فأكلها.. وأكلها... ومن غير أن يدرك الحاجة إلى التدقيق اللغوي.. وقضي عليه قبل أن يدرك ذلك..
الحواشي:
(1) -أبو محمد؛ عبد الله الدين.. بن هشام الأنصاري المصرفي المتوفى سنة 761ه. في ص 88 -91 من الجزء الأول من كتابه (مغني اللبيب عن كتب الأعاريب) بتحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد. في جزأي، ولم أجد عليه زمان الطباعة ومكانها..
(2) -ص 21 مقدمة (الخصائص) صنعة أبي الفتح بن جني المتوفى سنة اثنين وتسعين وثلاثمئة للهجرة الموافق 1002م. طبعة دار الكتب المصرية بالقاهرة في ثلاثة أجزاء سنة 1371= 1952م بتحقيق محمد علي النجار.
(3) -ص 87 من مقدمة (ديوان أبي الطيب بشرح البرقوقي) . والنص ذاته في (معجم الأدباء) لياقوت الحموي في ترجمة ابن جني، ص 26 من ج5 من سبعة أجزاء ط المستشرق مرجوليوث سنة 1923 ط2 بمصر.
(4) -ص 75 من العدد الثاني سنة 1986م السنة التاسعة والثلاثون من مجلة (المعلم العربي) التي تصدرها وزارة التربية في دمشق.
(5) -مثال في أمثلة كثيرة في ص 104 و105 من العدد السادس 1986 السنة التاسعة والثلاثون من مجلة المعلم العربي. وكذلك ص 210 -215 من العدد 29 من مجلة (التراث العربي) التي تصدر عن اتحاد الكتاب العرب في دمشق؛ عدد تشرين الأول سنة 1987م.
(6) -في محيط المحيط ما يوهم القارئء للوهلة الأولى بدخول الباء، ولكن الحق أنه لم يقصد دخولها على (أتى) في قوله:"ويقال في الأمر من أتى ايت بقلب الهمزة ياء في الابتداء".
(7) -2 /سورة البقرة/ 148.
(8) -19 /سورة مريم/ 27.
(9) -21 /سورة الأنبياء/ 47.
(10) -جلال الدين عبد الرحمن السيوطي المتوفى سنة 911ه. في كتاب: (بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة) ط1 1326ه. بمطبعة السعادة بالقاهرة، بتصحيح محمد أمين الخانجي، وبقراءته على الشيخ أحمد بن الأمين الشنقيطي حتى الملزمة العاشرة.