فهرس الكتاب
وشهاب الدين أحمد بن علي العسقلاني المعروف بابن حَجَر 733/1372-852/1449. أصله من عسقلان بفلسطين ومولده ووفاته بالقاهرة. له"الدرر الكامنة في أعيان المئة الثامنة"، و"لسان الميزان"، و"تقريب التهذيب"، و"تهذيب التهذيب"، من أشهر علماء عصره، وأجل ثقاتهم وأكثرهم حفظًا ورواية. وقد اختصر السيوطي الدرر الكامنة في كتابه"الملتقط من الدرر الكامنة".
وأحمد بن محمد المعروف بابن عربشاه 791/1389-854/1450 ولد ونشأ في دمشق، برع في اللغات الثلاث العربية والفارسية و التركية، ذهب إلى سمرقند ثم رحل في أواخر حياته إلى مصر فأقام في الخانقاه الصالحية إلى أن توفي، له"فاكهة الخلفاء ومفاكهة الظرفاء"، و"عجائب المقدور في أخبار تيمور".
وبدر الدين محمود بن أحمد العيني 762/1361-855/1451 أصله من حلب ومولده في عينتاب وإليها نسبته. أقام مدة في حلب ومصر ودمشق والقدس وولي في مصر الحسبة وقضاء الحنفية ونظر السجون وغدا من أخصاء الملك المؤيد سيف الدين شيخ. ولما ولي الأشرف برسباي قربه وقدمه ولازمه وهو من كبار المحدثين والمؤرخين.
وجمال الدين محمد بن محمد الغزال الدمشقي الشهير بسبط المارديني 826/1423-890/1485 فلكي كان مؤقتًا بالجامع الأزهر بمصر وتوفي فيها.
ومحمد بن عبد الرحمن السخاوي 831/1427-902/1497 المؤرخ العلامة ألَّفَ نحو مئتي كتاب أشهرها"الضوء اللامع في أعيان القرن التاسع"، ترجم فيه لمعاصره السيوطي ولنفسه ويقع الكتاب في اثني عشر جزءًا وهو مرجع مهم لرجال ذلك العصر.
ولابد من أن يمنّ الزمان في العصور المضطربة من كاتب وشاعر فكه. فجاء أبو الحسن علي بن سولون الجركسي القاهري ثم الدمشقي 810/1407-868/1462. ولد وتعلم بالقاهرة. سلك في أكثر شعره الهزل والفكاهة. له كتب منها:"نزهة النفوس ومضحك العبوس"، تكشف فكاهاته عن ابتسامات ناعمة.