فهرس الكتاب
22 ـ البدر الذي انجلى في مسألة الولا ص 177.
23 ـ حسن المقصد في عمل المولد ص 189.
24 ـ القول المعني في الحنث في المعني ص 208.
25 ـ فتح المغالق من أنت طالق ص 216.
26 ـ المنجلي في تطور الولي ص 217.
27 ـ النقول المشرقة في مسألة النفقة ص 225.
28 ـ تنزيه الأنبياء عن تسفيه الأغبياء ص 232.
29 ـ حسن التصريف في عدم التحليف ص 249.
30 ـ القول المشرق في تحريم الاشتغال بالمنطق ص 255.
31 ـ رفع الباس وكشف الالتباس في ضرب المثل من القرآن والاقتباس ص 256.
32 ـ فتح المطلب المبرور وبرد الكبد المحرور في الجواب عن الأسئلة الواردة من التكرور ص 291.
هذه هي المسائل والرسائل التي وردت في قسم الفتاوى الفقهية، وورد عدد آخر في الفتاوى القرآنية والأصولية والحديثية، نشير إلى بعضها، اثنتان في تتمة الجزء الأول، والباقي في الجزء الثاني:
1 ـ القذاذة في تحقيق محل الاستعاذة ص 297.
2 ـ القول الفصيح في تعيين الذبيح ص 318.
3 ـ المنحة في السبحة ص 2.
4 ـ حسن التسليك في حكم التشبيك ص 9.
5 ـ شد الأثواب في سد الأبواب (على المسجد) ، ص 12.
6 ـ رفع الخدر عن قطع السِّدرْ ص 24.
7 ـ العرف الوردي في أخبار المهدي ص 57.
8 ـ كشف الريب عن الجيب ص 93، إلى غير ذلك من الرسائل.
ونلاحظ أهمية هذه الرسائل والمسائل من عناوينها، وأن السيوطي استعمل فيها السجع في العنوان، وهي عادة المؤلفين والأدباء والكتاب في تلك النصوص، مع قدرة السيوطي اللغوية.
10 ـ الإطالة والاختصار في الأجوبة:
نلاحظ أن السيوطي رحمه الله تعالى يذكر في هذه الرسائل ـ بعد السؤال والحمدلة ـ يذكر الحكم الفقهي، والجواب الصريح والمختصر للمسألة، ثم يتوسع بذكر الأدلة من القرآن الكريم، والسنة الشريفة، وآثار الصحابة، وأقوال العلماء، ونصوص الفقهاء، مع المناقشة والتعليل، والترجيح، وتوجيه الأقوال والعبارات، ثم يختم المسألة غالبًا بالتذكير بالحكم الراجح الذي بدأ به كلامه.