(30) ـ الفارابي ـ رسالة في قوانين صناعة الشعراء ـ ضمن فن الشعر أرسطو طاليس ـ ترجمة وتحقيق عبد الرحمن بدوي ـ ص 157.
(31) ـ الهامش 27 ـ ص 68.
(32) ـ أسرار البلاغة ـ تحقيق هلموت ريتر ـ ص 13 ـ ومابعدها.
(33) ـ البيان والتبيين 73.
(34) ـ لسان العرب مادة ـ نظم ـ.
(35) ـ اعتمد ابن المستوفي"شرح الصولي على ديوان أبي تمام....". وقد حققه وقدم له خلف رشيد نعمان ـ والصولي، هو أول من جمع شعر أبي تمام وقام بشرحه.
ـ الخارزنجي: يقول ابن المستوفي إنه اعتمد كلامه في شرح شعر أبي تمام. وهذا الشرح مفقود. ويمكن استخلاص ما تبقى منه من"النظام"ـ ومن اللافت أن ابن المستوفي يبدأ عادة شرحه للبيت بالصولي ويختمه بالخارزنجي وكأن كلامه الكلمة الفاصلة.
ـ الآمدي: اعتمد ابن المستوفي الموازنة بين أبي تمام والبحتري (مطبوع) ، وشرح معاني أبيات من شعر أبي تمام (مفقود) .
ـ أبو علي المرزوقي: اعتمد ابن المستوفي ـ شرح المشكل من شعر أبي تمام (مطبوع) ـ والانتصار لأبي تمام من ظلمته (مفقود) .
المعري: اعتمد ابن المستوفي ـ ذكرى حبيب ـ. وهو كتاب مختصر في غريب شعر أبي تمام. ذكره ياقوت ـ معجم الأدباء ـ 3/ 156. واستفرغه التبريزي في شرحه لديوان أبي تمام. لاحظ المحقق أن التسمية ـ ذكرى حبيب ـ غريبة بعض الشيء إذا قيست بالعادة الجارية عند مؤلفي ذلك العهد، ويرجعها إلى حب أبي العلاء شعر أبي تمام، فمن هنا جاءت التسمية ـ وحبيب هو اسم أبي تمام:
ـ حبيب بن أوس الطائي... ونحن نضيف فنلاحظ أن المعري فيما نرجح يشير أيضًا إلى بيت امرئ القيس"قفا نبكِ من ذكرى حبيبٍ...."، لأن أبا العلاء يعرف أن أبا تمام مثل بشعره البداية الجريئة في فتح الباب لـ"شعر المعاني"، مثلما عُد امرؤ القيس بداية الشعر العربي.