فهرس الكتاب
انظر: نشأت الحمارنة -المخطوطات العربية في طب العيون. إصدار خاص من مجلة الكحال -دمشق 1980 ص32- 35.
(112) ويسمى الكتاب أيضًا: (نهاية الأفكار ونزهة الأبصار) وقد بقي من هذا الكتاب ثلاث نسخ كاملة:
الأولى في المتحف العراقي في بغداد حققها الزميلان مصطفى شريف العاني وحازم البكري وظناها فريدة.
والنسختان الثانية والثالثة كان لنا شرف اكتشافهما: واحدة في طهران والأخرى في استانبول. ونسخة طهران منحولة لابن النفيس، أما نسخة استانبول فلم يتعرف علماء استانبول على مؤلفها: (ششن وزميلاه على سبيل المثال) وقد وجدنا الجزء الأخير من هذا الكتاب (الذي هو اقراباذين الكتاب) في مخطوط مستقل في دبلن، وأعلنا عن ذلك، ثم كتبت عنه الزميلة هيا الدوسري. وأنا مدين للزميل عبد الحسين حائري -طهران، الذي أهداني صورة عن مخطوط طهران من هذا الكتاب.
(113) أول من قال عن المؤلف أنه (صلاح الدين بن يوسف) هو لوكلير، اعتمادًا على مخطوطة الكتاب الموجودة في المكتبة الوطنية في باريس. وعن لوكلير أخذ هيرشبرغ (عام 1905) هذا الاسم. أما التدقيق في قراءة خطبة الكتاب فإنه يؤكد أن المؤلف نفسه كتب اسمه على الشكل التالي: (يحيى بن أبي الرجاء) . وقد رجعنا إلى مخطوطات الكتاب المعروفة في الإسكندرية وغوتا وباريس ثم اكتشفنا نسختين جديدتين: واحدة في استانبول والأخرى في دبلن. للتوسع في معرفة المزيد عن هذا الكتاب انظر: كاتب هذه السطور في (تاريخ طب العيون...) ص29.
(114) انظر نشأت الحمارنة (دور العرب...) ص126- 133، وكذلك نشأت الحمارنة (طب العيون العربي..) ص39.
(115) ذكر يحيى بن أبي الرجاء (صلاح الدين...) في مقدمة كتابه أيضًا اعتماده على ابن زهر.
(116) حول خليفة انظر: نشأت الحمارنة (تاريخ طب العيون..) ص26-27. وحول (الكافي..) نشأت الحمارنة: (الكافي في الكحل..) في مجلة التراث العربي، العدد 29 ص126- 159.