(1) كثر القول والتفصيل في مفهوم الإبداع في الندوة التي عقدت في مقر اتحاد الكتَّاب العرب بدمشق بين 25-30 تشرين الثاني 1989، بالتعاون مع المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم.
(2) الإبداع العام والخاص: 7-8 ترجمة د. غسان أبو فخر. سلسلة عالم المعرفة رقم 44 الكويت 1989.
(3) نفسه ص 13، وص 19.
(4) معجم العلوم الاجتماعية: 315 (بتصرف) . إعداد نخبة من الأساتذة المصريين والعرب المتخصصين -الهيئة المصرية العامة للكتَّاب- القاهرة 1975.
(5) انظر القصة في"الشعر والشعراء"لابن قتيبة في الصفحات: 179، 181، 186، 189، تحقيق وشرح: أحمد محمد شاكر. دار المعارف بمصر 1966، والخبر في مظانّ أخرى كالأغاني، ومعجم البلدان، والخزانة وغيرها، مع اختلاف في التفصيلات والأسماء.
(6) الشعر والشعراء: 268.
(7) انظر"العصبية القبلية"للدكتور إحسان النص: 163-164 دار اليقظة العربية- بيروت.
(8) الموضع السابق، وانظر الشعر والشعراء: 234-235.
(9) انظر:"الشعراء السود وخصائصهم في الشعر العربي"للدكتور عبده بدوي: 6-7 الهيئة المصرية العامة للكتاب 1973-القاهرة.
(10) الموضع السابق: 10-11.
(11) نفسه: 57.
(12) الأغاني 18/135.
(13) ديوانه: 25 بتحقيق عبد العزيز الميمني- القاهرة.
(14) ديوانه: 56-57.
(15) ديوانه: 62.
(16) ديوانه: 57.
(17) ديوانه: 64.
(18) ديوانه: 64-65.
(19) ديوانه: 59.
(20) نفسه: 60.
(21) نفسه: الصفحات 15، 19، 20، 21، وانظر الخبر في"الشعر والشعراء": 409.
(22) انظر مثلًا: (الثابت والمتحوّل- الأصول) لأدونيس: 258 ط1- دار العودة 1974.
(23) انظر:"الهجاء والهجَّاؤون في الجاهلية": 180، د. محمد محمد حسين، دار النهضة العربية، بيروت 1969، ط2.
(24) انظر بعض التفصيلات عن ذلك في"العصبية القبلية": 200-208 والسيرة النبوية.
(25) الأغاني (بولاق) : 15/29.
(26) عن: الهجاء والهجاؤون": 192."
(27) البيان والتبيين للجاحظ: 4/83 (هارون 1948-1950) .