(51) البلاذري"فتوح البلدان": 377 (دار الكتب العلمية- بيروت 1983) . وهي في الإصابة: 3/676 مع شرح لها وفتوح مصر: 147-148 (ط. ليدن 1920) مع اختلاف في الرواية.
(52) فتوح البلدان: 378، وسيرة ابن هشام 2/366 ، مع اختلاف يسير.
(53) البيان والتبيين 1/ 404 (ط الاستقامة 1956) .
(54) جمهرة أشعار العرب للقرشي: 172، وخزانة الأدب: 1/502.
(55) الطبري: 4/323، والأغاني: 12/14.
(56) البلاذري -فتوح البلدان: 372.
(57) الإصابة: 3/562.
(58) البيان والتبيين: 2/139، 140 (ط الاستقامة) .
(59) الأغاني: 6/268 (الدار المصرية) ، والاستيعاب في معرفة الأصحاب: 1/410.
(60) شعر الخوارج ص 5، د. إحسان عباس (ط3 - دار الثقافة 1974) وأنساب الأشراف للبلاذري: القسم الأول، المجلد الرابع ص 157 (ط القدس 1971) .
(61) انظر"الكامل في التاريخ"لابن الأثير، حوادث 109-110، ص: 142/5 وما بعدها.
(62) انظر:"الشاعر الإسلامي تحت سلطة الخلافة"ص 11-12.
(63) البيان والتبيين: 2/222 (ط هارون) .
(64) ديوان الكميت: 141.
(65) القصيدة 86 بيتًا في"جمهرة أشعار العرب": 2/912 (تحقيق: محمد علي البجاوي، ط1) .
(66) مقتطفات من الأدب الإسلامي والأموي: 220 للأستاذ سليمان الخش- جامعة دمشق 1982.
(67) انظر"شعر الخوارج": 51.
(68) الثابت والمتحول- الأصول: 258.
(69) عن السابق: 258-259.
(70) العصر العباسي الأول: 239، 240.
(71) الشعراء السود: 203، وتجدر الإشارة إلى أن الإسلام حرَّم الخصاء، فقد روي عن النبي R:"من قتل عبدًا قتلناه، ومن جدع عبدًا جدعناه، ومن أخصى عبدًا أخصيناه". /حاشية المؤلف.
(72) الحضارة الإسلامية في القرن الرابع الهجري: 1/347، ترجمة محمد عبد الهادي أبو ريدة، ط5، دار الكتاب العربي- بيروت.
(73) الشاعر الإسلامي تحت سلطة الخلافة: 85.
(74) نفسه: 99، 100.
(75) انظر"العصر العباسي الأول": 452.
(76) العقد الفريد: 5/68.
(77) العصر العباسي الأول: 161.