فهرس الكتاب
وتتصل الثانية بمسألة الحركة الذاتية، وقد توجه ابن سينا للتفكير بأن حركة التحول والتغير ذاتية في الأشياء نفسها.
وفي سبيل استكمال التوجه المادي في فكر ابن سينا نرى من المناسب استطرادًا، أن نتعرض إلى ما يسميه الدكتور مروة"فيزياء ابن سينا"وقضية الحركة في الطبيعة. فقد فهم ابن سينا حركة الطبيعة على نحو دائري. وقد توصل إلى ذلك، لا نتيجة التقليد الفلسفي السائد في زمانه، بل.. وقبل كل شيء نتيجة بحثه الخاص في حركة الطبيعة ذاتها. ويرى الدكتور مروة أن فهم حركة الطبيعة على نحو دائري أقرب إلى الفهم الديالكتيكي من فهم الحركة مستقيمة، ومن الفهم الميكانيكي للحركة. وذلك يفضي إلى أن العالم مليء بالمادة، أي أنه لا فراغ فيه، وأن الخلاء محال في الطبيعة.
ابن سينا في ضوء الفيزياء الحديثة
يقول ابن سينا:".. وإذ قد تبين أن البعد المتصل لا يقوم بلا مادة، وتبين أن الأبعاد الجسمية لا تتداخل لأجل بعديتها، فلا وجود لفراغ، هو بعد صرف.".
ولقد أثبتت الفيزياء الحديثة صحة رأي ابن سينا، بعدم وجود فراغ مطلق. ولو كان ثمة فراغ لما انعرج الضوء في الفضاء، وسار بخط مستقيم، لكنه يفعل ذلك لأنه يصطدم بالمادة.
منهج ابن سينا الفكري
ومعروف أن القول بأن العالم المادي خلو من الفراغ، هو مقولة ماركسية صرف.
ويوضح الدكتور مروة أن منهج ابن سينا الفكري يقوم على الاستقراء والتجربة العلمية واستخدام القياس المنطقي المستمدة مقدماته من الجزئيات الواقعية. ويرى أنه لا شبه لمنهجه الاختباري بالتجريبية الحديثة، ذاك أنه يضع نتائج استخدام التجربة الحسية في خدمة استنتاج الأحكام العقلية.