(57) ومن هؤلاء مايرهوف ورفعت عبيد.وقد وجد ما يرهوف مقتبسات من (الذخيرة) في كتاب الفاخر المنسوب للرازي (القرن العاشر) .أما رفعت عبيد فقد وجد مقتبسات من كتاب ثابت في بعض مؤلفات القرن الثاني عشر الميلادي.وقد وجدنا مقتبسات من الذخيرة في كتاب (غنى ومنى) لحسن بن نوح القمري (أواخر القرن العاشرم) .
(58) في الفهرست (القرن العاشر م)
(59) في مطلع القرن العاشر. وبعضهم ينكر نسبة (الفاخر) للرازي.
(60) جوامع كتاب جالينوس في اصناف الأمراض، مثلًا (عيون الأنباء 218:1) (المخطوط موجود في مكتبة أياصوفيا رقم 3631) (سزكين 262)
(61) مختَصر ثابت بن قرة الحراني لكتاب جالينوس في المولودين لسبعة أشهر (عيون الانباء 218:1، سزكين 262) (المخطوط موجود في مكتبة أيا صوفيا رقم 3631)
(62) اختصار كتاب النبض الصغير لجالينوس مثلًا (عيون الانباء 219:1 سزكين 262)
(63) بدأ عصر الترجمة قبل حنين، لكنّ التراجمة لم يكونوا في المستوى الذي كان عليه حنين وتلامذته. فعصر الترجمة الحقيقي يؤرخُ إذن بزمن نشاط حنين وتلامذته. (منتصف القرن التاسع الميلادي والنصف الثاني منه) .وهنّاك اجماعٌ بين المؤرخين والباحثين: إنَّ حنين بن اسحق هو شيخ التراجمة.حول حنين وأهميته في الترجمة يمكن أن تراجع كتب عديدة: بيرغشتراسر: حول رسالة حنين إلى علي بن يحيى المنجم. أو مايرهوف في أكثر من مكان. وكذلك سارتون أو سزكين. وبالعربية: سامي حمارنة أو السامرّائي أو يوسف حبي.