(64) تتبدّى أعلى مراحل عصر الأخذ والتمثل بظهور الرازي الذي جمع الطبّ كلّه من كافّة المصادر في مكتبته التي حفظها لنا كتابُهُ (الحاوي في الطبّ) . وهذه المرحلة تمتدّ بين نهاية القرن التاسع الميلادي ومنتصف القرن العاشر. (نهاية القرن الثالث ومنتصف القرن الرابع الهجريّين) . أيّ أنّنا نحدّد نهايتها بظهور الطبيبين: علي بن العبّاس المجوسي، مؤلف كتاب (كامل الصناعة الطبية أو الكتاب الملكي) وأبي الحسن أحمد بن محمد الطبري، مؤلف كتاب (المعالجات البقراطية) . وهذان المُؤلِّفان هُما أوَّل من جمع الطب القديم بقسميه النظري والعملي بين دفّتي مجلّد واحد.
حول مكتبة الرازي الخاصة: أنظر نشأت الحمارنة: (تاريخ أطباء العيون العرب) الجزء2 دمشق (1984) ص 36-45. وفي هذه الصفحات اعتمدنا على ماكتبه الأستاذ البيرزكي اسكندر بالدرجة الأولى، فقد أجاد في عرض مسألة (مكتبة الرازي) التي تحوّلت إلى كتاب (الحاوي...) .
(65) علم العين: هو الاصطلاح الذي وضعهُ يوحنّا بن ماسوية (القرن التاسع الميلادي) مقابلًا لكلمة Ophthalmologie.
(66) أشهر كتب الكحل (طب العين) عند العرب. وهو كتاب جمع فيه حبيش بن الحسن عشر مقالات في علم العين من وضع حنين، وأخرجها في كتاب أجازهُ حنين. وقد حقّق مايرهوف هذا الكتاب وترجمهُ إلى الانجليزية عام 1928، ومن هنا جاءت شهرةُ هذا الكتاب الذي سبق أنْ أعتمدهُ كل المؤلفين العرب واقتبسوا منه.
> الصفحة الرئيسية > > صفحة الدوريات > > صفحة الكتب > > جريدة الاسبوع الادبي > > اصدارات جديدة > > معلومات عن الاتحاد >
سورية - دمشق - أتوستراد المزة - مقابل حديقة الطلائع - هاتف: 6117240 - فاكس: 6117244