[17] السهيلي: نتائج الفكر في النحو ( حققه وعلّق عليه الشيخ عادل أحمد عبد الموجود والشيخ علي محمد معوّض، دار الكتب العلمية ، بيروت ط1، 1992م ) ص67، والقلقشندي: صبح الأعشى ( نسخة مصورة عن الطبعة الأميرية، وزارة الثقافة والإرشاد القومي، المؤسسة المصرية العامة للتأليف والترجمة والطباعة والنشر، لا، تا ) ج3 ص 161 ..
[18] الفيروز أبادي: القاموس المحيط، ج1، ص 239، مادة [ فتح] ..
[19] ابن فارس: مقاييس اللغة، ج4، ص 469، مادة [ فتح ] ..
[20] سيبويه: الكتاب، ج1، ص 12
[21] الزمخشري: أساس البلاغة، ص 597، مادة [ مضي ] ..
[22] علي الجرجاني: التعريفات، ص 265، مادة [ نفي]
[23] سورة البقرة الآية 95
[24] ابن فارس: مقاييس للغة، ج5، ص 456، مادة [ نفي ] .
[25] علي الجرجاني: التعريفات، ص 268، مادة [ نهي ]
[26] سورة القصص، الآية 7
[27] الزمخشري: أساس البلاغة، ص 661، مادة [ نهي ] ..
[28] السهيلي: نتائج الفكر في النحو، ص 66
[29] ابن فارس: معجم المقايس، ج5 ص 434، مادة [ نصب] ..
[30] ابن مالك: الألفية ( دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 1985م ) ص 40
[31] ينظر تفصيل ذلك عند الأشموني: شرح الأشموني ( مع حاشية الصبان، دار الفكر ،بيروت، لا، تا ) ، مج2، ج3، ص 59
[32] الفيروز أبادي: القاموس المحيط، ج1، ص 159، مادة [ نعت ] ..
[33] علي الجرجاني: التعريفات، ص 259، مادة [ نحو] ..
[34] ابن منظور: لسان العرب، ج15، ص 309-311 مادة [ نحا] ..
[35] ابن منظور: لسان العرب، ج15 ص 310، مادة [ نحا] ، وابن الأنباري: نزهة الألباب في طبقات الأدباء (تحقيق د . إبراهيم السامرائي، مكتبة الأندلس، بغداد، ط2، 1970 م) ، ص 18
[36] سيبويه: الكتاب، ج1 ص 45
[37] سيبويه: الكتاب، ج1 ص72