فهرس الكتاب
وما نعتقده، ببساطة، هو أن قفزة حقيقية قد وضعت كمًا وكيفًا بين زمني الرجلين، وأن معاصري ابن رجب أميل إلى إسباغ صفات فوق إنسانية على مظاهر التقوى والورع الكبيرة، وان هذا الأمر شديد الارتباط بتطور نوع جديد من المنظمات الاجتماعية العقائدية وانتشاره، ونقصد بها الطرق الصوفية. ونحن لا نهدف هنا إلى إقامة الحجة الدامغة في ميدان ما يزال البحث فيه ناشئًا، ولكن أكثر ما نطمح إليه هو أن نظهر بعض الاتجاهات الأساسية فيه. وقد كان يبدو لنا أمرًا ذا أهمية أن ندرك خطورة المسألة وقصور أدوات عملنا في هذا الميدان.
وعلينا أن نتساءل الآن كيف تجسد هذا التطور في حالة الجيلاني، وكيف انعكست العقلية الطرقية التي ألمحنا إليها على المراجع المتعلقة به. ولقد ظهر لنا أنه ينبغي أن نحدد كيف ومتى تكونت أسطورة الجيلاني شيخًا للطريقة إذا أردنا أن نحصر حقلًا من المعلومات الموثوقة نسبيًا والمتعلقة بشخصية الجيلاني التاريخية.