4-ينظر صحيفة بشر بن المعتمر في البيان والتبيين 1/94، 95.
5-ينظر، كتابنا: الاتجاه النفسي في نقد الشعر العربي. منشورات اتحاد الكتاب العرب - دمشق، 1992 ص24-26.
6-أنور لوقا: أبو حيان والتعامل مع الحداثة مجلة فصول المجلد الرابع عشر شتاء 1996 ص32
7-د. عفيف بهنسي: فلسفة الفن عند التوحيدي دار الفكر 1978 ص13.
8-ينظر د. سعد الدين كليب: مفهوم الكمال في الفكر العربي الإسلامي. مجلة المعرفة -سوريا- ع 371-1994.
9-المرجع نفسه ص26
10-التوحيدي: المقابسات 263.
11-التوحيدي: الامتاع والمؤانسة 2/135.
12-التوحيدي: الإشارات الإلهية، تحقيق وداد القاضي- دار الثقافة لبنان ط2/1982 ص382.
13-الاسطقسات جمع اسطقس وهو الأصل والعنصر، ويطلق على أحد العناصر في مذهب القدماء وهي"الماء"التراب، والهواء، والنار"."
14-التوحيدي: الإمتاع والمؤانسة 2/114.
15-د. علي شلق: العقل في التراث الجمالي عند العرب. دار المدى ط 1985 ص202.
16-التوحيدي: الهوامل والشوامل م33 ص93.
17-التوحيدي: الإمتاع والمؤانسة 135.
18-المرجع نفسه 2/192.
19-المقابسات 192.
20-الهوامل والشوامل، وينظر أيضًا علي شلق: العقل في التراث الجمالي عند العرب 201
21-الإمتاع والمؤانسة 134.
22-الهوامل والشوامل م33 ص93.
23-الإمتاع والمؤانسة 1/147.
24-المرجع نفسه 2/113، وانظر أيضًا. حسين الصديق: طبيعة الجمال عند أبي حيان التوحيدي مجلة الموقف الأدبي -سورية العدد (181-182-183) 1986 ص211.
25-حسين الصديق: طبيعة الجمال عند أبي حيان التوحيدي. مجلة الموقف الأدبي ع181- 182-183/1986 ص213.
26-المرجع نفسه 213 وانظر أيضًا المقابسات ص65.
27-المرجع نفسه ص213.
28-المرجع نفسه ص213.
29-الإمتاع والمؤانسة 134-135.
30-الهوامل والشوامل م8 ص43.
31-ينظر: حسين الصديق: طبيعة الجمال عند أبي حيان التوحيدي 214 والمقابسات 65.
32-ينظر: عبد الرحمن بدوي: الموسوعة الفلسفية 1162 وما بعدها.