فهرس الكتاب
3 -المصدر السابق.
4 -المصدر نفسه.
5 -كتاب فقه اللغة- للإمام أبي منصور بن اسماعيل الثعالبي النيسابوري- طبع بمطبعة الآباء اليسوعيين في بيروت سنة 1885- ص 352-353.
6 -كان العرب يقسمون الشهر القمري، ثلاثًا ثلاثًا، فالليالي الثلاث الأولى هي الغُرَر وهكذا. أما الليالي الدآد، فهي جمع (الدأدأ) وهي شديدة الظلمة.
7 -كتاب مختصر تهذيب الألفاظ- لأبي يوسف يعقوب ابن اسحاق السّكيت- طبع في بيروت بالمطبعة الكاثوليكية للآباء اليسوعيين سنة 1897"برخصة نظارة المعارف الجليلة في الأستانة عدد 103."
8 -المصدر السابق- ص 242.
9 -المصدر نفسه- ص244.
10 -كتاب الألفاظ الكتابية- لعبد الرحمن بن عيسى الهمذاني- اعتنى بضبطه وتصحيحه الأب لويس شيخو اليسوعي- طبعة ثامنة بمطبعة الآباء اليسوعيين في بيروت سنة 1899 برخصة نظارة المعارف الجليلة في الأستانة العلية.
11 -المصدر السابق- ص288.
12-المصدر نفسه- 289.
13-ذكريات- علي الطنطاوي- دار المنارة للنشر-السعودية- جدة- ص90.
14-يصف نجاة قصاب حسن احتفالات المولد النبوي في دمشق، بادئًا بتحديد يوم المولد النبوي الشريف في الثاني عشر من ربيع الأول من العام الهجري. ويقول: وكنا في دمشق نحتفل بعيدالمولد احتفالًا شعبيًا كبيرًا يتجلى بالزينات في الأحياء، والزيارات بين الحارات. وكان المولد الذي يُقرأ فيها إما مولد"الجوزي"وإما مولد"العروس"وهناك من وضعوا قصصًا عصرية عن المولد فيها حديث أصبح تاريخيًا، وأقرب إلى الروح الجديدة- حديث دمشقي- نجاة قصاب حسن- دار طلاس- الطبعة الأولى: 1988 ص 191.
15-"وكان أبي على قصر قامته، من أرشق لاعبي السيف والترس في حينا في سوق ساروجة. فيشمر طرفي قنبازه. ويشكلهما بالزنار، ويبدأ يدور على رجْلٍ واحدة، فرجْلٍ أخرى، وهو في وضع القرفصاء. ثم يدق سيفه بالترس، ويشبّ واقفًا ومهاجمًا، ويضرب ويتقي، وأنا أنظر إليه مبهورًا. المصدر السابق- ص 102."