فهرس الكتاب
ومنظومة ما يكتسب الاسم بالإضافة (28) ، وبيت نظم فيه لغات الاسم (29) ومنظومة ما ليس له تعلق من أحرف الجر (30) ومنظومة في الأجوبة الثمانية جواب) الأمر والنهي والدعاء والاستفهام والعرض والتحضيض والتمني والنفي والإشارة إلى الخلاف في الترجي (31) ، منظومة صيغ العموم أربعين صيغة) (32) ، منظومة ما جاء مؤنثه على فعلانة (33) ، منظومة أنواع النسب (34) أبيات من منظومة الكافي في العروض والقوافي (35) واستعان بمنظومات لغيره، كمنظومات المرادى وجمال السرمدى (36) .
10-ربط موضوعات الحفاية بعضها ببعض ربطا محكما عن طريق إشارته إلى ما مرّ وما سلف وما سيأتي وما هو آت من المباحث، ولا سيما في الموضوعات التي تتكرر دائمًا، مثال ذلك: وصاح) مرخم صاحبي) وقد مرّ شذوذه (37) . وفي اسمية اذ ما) خلاف مرّ في إذ) وفي مهما) كلام سيجيء (38) . وأن) زائدة لوقوعها بعد لما) كما مرّ (39) ، وأن المصدرية) وسيجئ أنها قد تعمل (40) .
11-قد يخرج عن معاني الحروف إلى الاهتمام بمسائل نحوية ولغوية قليلة الورود في العربية، أو آراء نادرة للعلماء، يذكرها لإفادة المستزيد من الناشئة في النحو واللغة، مثال ذلك: ما أورده لتوجيه بعض من أقواله: قولي ما ناب عن همز) يجوز أن يكون مصدرًا من"همزت الكلمة"إذا أتيت فيها بالهمزة وأن يكون مرخم همزة، وهو وإن لم يكن موضع الترخيم، إلاّ أنه ورد في أشعارهم على قلّة، قال امرؤ القيس:
وعمرو بن نرماء الهمام إذا غدا ... بصارية يمشي كمشية قسورا
فحذف الهاء من قسورة) (41) .
وفي إيراده أمّل) بالتشديد في منظومته، يقول: وقولي أمّلا) بالتشديد وبالتخفيف بمعنى، ولا التفات إلى انكار أبي نزار لـ أمّل) مخففًا وإن لقب لجلالته بملك النحاة، فقد صرح به أجلة من علماء العربية وغيرهم قديمًا وحديثًا منهم الخليل والجوهري وصاحب القاموس (42) . وفي باب الياء، يقول: يعد) بمعنى ظنّ، ويورد في ذلك قول ابن مالك"وهومًا أغفله أكثر النحويين" (43) .