فهرس الكتاب
وقد استشهد في دعم الآراء النحوية ومعاني الحروف بشعر الشعراء الأقدمين الجاهليين والإسلاميين الذين يوثق بعربيتهم، أما غيرهم كالمتنبي والمعري وآخرين بعدهم، فقد استشهد بشعرهم استئناسا لا لدعم قاعدة، أو استشهادًا لتوضيح معاني المفردات أو للتذوق الأدبي.
وغالبًا يعزو الأبيات إلى قائليها كما ذكره في منهجه وطريقته في التمهيد كما أسلفنا، ويعزو إنشادها إلى النحاة، مثل: أنشد سيبويه.. وأنشد الفّراء.. وأنشد الكسائي..
فشواهده هي شواهد النحاة واللغويين الذين سبقوه، والذين نقل عنهم من البصريين والكوفيين وغيرهم.
ولم تكن الشواهد التي أوردها لدعم آراء نحوية فحسب، بل أورد الكثير منها في توضيح معنى من معاني مفردات منظومته أو في شرح الصور المجازية التي تضمنتها.
الأمثال وأقوال العرب:
وقد أورد في الحفاية) ما يزيد على (12) اثني عشر مثلًا وقولًا من أمثال وأقوال العرب في دعم الآراء والمعاني التي أتى بها في المنظومة وشرحها.
موقفه من البصريين والكوفيين:
للبيتوشي آراء كثيرة منها ما وافق البصريين، ومنها ما وافق الكوفيين، ومنها ما وصل إليه باجتهاده وبصيرته، وقد عكف على آراء البصريين والكوفيين والمتأخرين، فانتخب من الآراء البصرية، ومن الآراء الكوفية والثالثة من المتأخرين، ويبدو جليا ميله الظاهر إلى البصريين في ما رجحه وصوّبه وما انتصر له. وهو في كل هذا اختط لنفسه منهجًا قائمًا على الانتخاب والاختيار كغيره من النحاة المتأخرين.
? هوامش البحث:
1-الحفاية ق 2 أ.
2-انظر: صرف العناية، ص4
3-مختار الصحاح حفا)
4-اللسان حفا)
5-الحفاية ق 2 أ
6-نفسه ق 382 ب
7-نفسه ق 1 ب
8-نفسه ق 2 أ
9-نفسه ق 29 ب
10-نفسه ق 130 أ
11-نفسه ق 107 ب
12-نفسه ق 237 أ
13-نفسه
14-نفسه ق 241 أ
15-الأنبياء 51: 65
16-الخفاية ق 303