2000م- معجم الشواهد النحوية في شروح ألفية ابن مالك وحواشيها، ط1، مكتبة الفارابي، دمشق.
ابن هشام الأنصاري (عبد الله بن يوسف، ت 761هـ)
1966م-أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك، شرح: محمد محيي الدين عبد الحميد، ط6، دار إحياء التراث العربي، بيروت.
* - مدرس في قسم اللغة العربية كلية الآداب والعلوم الإنسانية - جامعة حلب.
( [1] ) فوات الوفيات 2/453
( [2] ) الاقتراح ص36
( [3] ) الكتاب 1/148 لعل في العبارة تصحيفًا، وصوابها [لأنها السنّة] كما في طبعه بولاق 1/74 أو: لأنها من السنة. أو لأن القراءة سنة.
( [4] ) معاني القرآن 1: 14.
( [5] ) المزهر 1/213. وقد نقله السيوطي من شرح فصيح ثعلب لابن خالويه.
( [6] ) المحتسب 1/ 32. وينظر: خزانة الأدب البغدادي 1/9.
( [7] ) النشر في القراءات العشر 1/9-10. وقوله: (أم عمن هو أكبر منهم) لعله مصحّف عن (أكثر) على سبيل التوسع في القراءات. وينظر: المرشد الوجيز إلى علوم تتعلق بالكتاب العزيز لأبي شامة المقدسي. ص172.
( [8] ) المرشد الوجيز ص 174.
( [9] ) هذا الإحصاء للشواهد القرآنية مستمد من الشواهد التي صنّفتها ونشرتها بعنوان: (معجم الشواهد النحوية -النثرية والشعرية- في شروح ألفية ابن مالك وحواشيها) .
( [10] ) تكررت بعض الشواهد -في جميع الشروح- في مواضع عدة للتوضيح حينًا، ولتعدد مواطن الاستشهاد بها حينًا آخر.
( [11] ) أول هؤلاء الكسائي والفراء. ينظر: معاني القرآن للقراء 1/ 252. وقد جاء بعدهما المازني والمبرد والزجاج والزمخشري. ينظر: المدارس النحوية ص 157-158.