1-المثل:"إنه يسر حسوًا في ارتفاء"1/ 89) جعله في أمثال المولدين، فيما أوله همزة، ثم عده مع الفصيح في باب الياء، ونقل عن أبي زيد والأصمعي أصل المثل، ولم يشر إلى ذلك في المرة الأولى. ويلاحظ أن المثل أيضًا مما كرره الميداني، بزيادة إنه) في أوله.
2-المثل:"من استغنى كرم على أهله"، أورده في المولد في باب الميم 2/ 329)؛ وهو مما أورده أبو عبيد في أمثاله (12) عن بعض حكماء العرب، وذكره الزمخشري (13) ، والكلاعي (14) ، ولم يشيروا إلى أنه مولد، ومعروف أن أبا عبيد القاسم بن سلام توفى سنة 224هـ).
3-المثل:"من لانت كلمته وجبت محبته"، أورده في أمثال المولدين في باب الميم 2/ 329)، على أن الزمخشري ذكره دون أن يشير إلى أنه مولد (15) .
4-المثل:"إن ليتًا وإن لوًا عناء"، أورده مع أمثال المولدين 1/ 88)، وهو عجز بيت لأبي زبيد الطائي (16) ، وصدره:"ليت شعري وأين مني ليت"، وأبو زبيد شاعر مخضرم أدرك الخلافة الأموية، وتوفي نحو 62هـ)
5-المثل:"نزت به البطنة"، أورده في باب النون مع الفصيح 2/ 333)، بينما ذكره أبو عبيد بعد المثل:"كالنازي بين القرينين"، وقال:"ومثل العامة في هذا قولهم: نزت به البطنة" (17) . والميداني أخذ عن أبي عبيد!!
6-المثل:"الحسد داء لا يبرأ"، أورده في باب الحاء مع أمثال المولدين 1/ 230)، ثم أشار إلى أنه من كلام أكثم بن صيفي 2/ 183). وأقوال أكثم المشهورة التي سارت أمثالًا ذكرها الميداني دائمًا مع الفصيح.
7-كذلك المثل:"دعامة العقل الحلم"، أورده مع أمثال المولدين، في باب الدال 1/274)، وذكر أنه من كلام أكثم في موضع آخر 2/ 183).
8-المثل:"سامعًا دعوت"، ذكره في المولد 1/ 357)، ثم أورده ضمن قصة المثل الفصيح"في بيته يؤتى الحكم"2/ 72)، والمثلان مما جاء على ألسنة الحيوانات، ولا فرق بينهما.