(19) الكتاب 1/253.
(20) الكتاب 1/253-254.
(21) الكتاب 1/258 وهذا من أساليب العرب ولم تذكره كتب الأمثال.
(22) الكتاب 1/260-261 والجمهرة 1/67 والمستقصى 1/373 والميداني 1/20 والخزانة 3/337.
(23) ديوان هدبة بن الخشرم: 98، ومغني اللبيب 398.
(24) البيت للنعمان بن المنذر في شرح ابن عقيل 1/123 والمغني 86 وخزانة الأدب 4/10.
(25) البقرة 2/280.
(26) الكتاب 1/270 ورد المَثَل في كتب الأمثال ادفع الشر بعود أو عمود، انظر المستقصى 1/117، والميداني 1/267.
(27) الكتاب 1/269.
(28) الكتاب 1/272.
(29) الكتاب 1/272.
(30) الكتاب 1/282.
(31) الكتاب 1/280.
(32) الكتاب 1/280.
(33) الكتاب 1/275 والجمهرة 1/196 والمستقصى 1/443 والميداني 1/52.
(34) الكتاب 1/292 والجمهرة 1/196 والمستقصى 1/221 والميداني 1/430.
(35) كتاب 1/329 وانظر المثل الأول في الجمهرة 1/360 والمثَل الثاني في المستقصى 2/130 والميداني 1/370.
(36) الكتاب 1/338 والجمهرة 1/102 والمستقصى 1/258 والميداني 2/57.
(37) ديوان العجاج: 1/265.
(38) الكتاب 1/343 لم يثبت في كتب الأمثال وهو من الأساليب والنماذج النحوية.
(39) البيت لعقيل بن عُلَّفة، الخزانة 4/482.
(40) الكتاب 2/231.
(41) الكتاب 2/229.
(42) ديوان العجاج: 1/287، والخزانة 2/125.
(43) الكتاب 2/297 وهذا ليس من الأمثال بل من الأساليب النحوية، انظر الخزانة وغيرها.
(44) الكتاب 2/306 وهذا من الأساليب لا الأمثال، انظر مادة (قمص) في لسان العرب.
(45) ديوان حسان 123 والمغني 96 والخزانة 4/69.
(46) الكتاب 2/391 هو من الأساليب أيضًا، انظر الخزانة وغيرها.
(47) الكتاب 3/244 هو من الأساليب أيضًا، انظر اللسان (هجر) .
(48) ديوان الفرزدق 291 والخزانة 11/136.
(49) الكتاب 3/269 وهو من الأساليب أيضًا.
(50) الكتاب 3/307 وهو من الأساليب أيضًا، انظر اللسان (هجر) .