فهرس الكتاب
ومِثْلُ ابن حزم في ثنائه وإجلاله لسهلٍ، رصيفه ابن شُهيد الأندلسي، بل إنّه ليغالي في الإشادة به أكثر من ابن حزم، حتى إنّه ليفضّله على الجاحظ (113) (واحد الدنيا كما يقول التوحيدي) . ومِثْلهما ابن خلدون (114) (ت 808ه) ، وسواهم كثير من الأدباء والبلغاء، يضيق المقام عن ذكرهم.
وأيًّا كان الشأن، فلعلّ منزلة سهل بوصفه"أهم كاتب ظهر خلال القرن الثاني الهجري" (115) قد استقرت في النفس، واستبان تأثيره البالغ في الأدب العربي، من خلال تأثّر مَنْ ذكرتُ به، ومحاكاتهم إيّاه، ولا سيّما الجاحظ، فأسلوبهما يكاد يخرج من مِشكاة واحدة.
-المصادر والمراجع -
1-الأجوبة المُسْكتة، ابن أبي عون، تح: مي أحمد يوسف، عين للدراسات والبحوث الإنسانية والاجتماعية، القاهرة، ط1، 1996م.
2-أخلاق الوزيرين (مثالب الوزيرين) ، أبو حيّان التوحيدي تح: محمد بن تاويت الطنجي، دار صادر، بيروت، 1412ه/1992م.
3-أدباء العرب (في الأعصر العباسية) ، بطرس البستاني، دار مارون عبود، بيروت، 1979م.
4-أدب الخواص، الحسين بن علي المغربي، أعدّه للنشر: حمد الجاسر، منشورات النادي الأدبي في الرياض بإشراف دار اليمامة، 1400ه/1980م.
5-أدب الكُتّاب، أبو بكر الصولي، تعليق: أحمد حسن بسج، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 1415ه/1994م.
6-الأدب في عصر العباسيين، محمد زغلول سلاّم، منشأة المعارف بالإسكندرية، د. ت.
7-الأساليب الأدبية في النثر العربي القديم، كمال اليازجي، دار الجيل، بيروت، ط1، 1986م.
8-الأصمعيات، الأصمعي، تح: أحمد محمد شاكر وعبد السلام هارون، دار المعارف بمصر، ط2، 1964م.
9-أعلام الكلام، ابن شرف القيرواني، بتصحيح: عبد العزيز أمين الخانجي، نشر مكتبة الخانجي، القاهرة، ط1، 1344ه/1926م (وهو منشور ضمن رسائل البلغاء) .
10-الإمامة والسياسة، المنسوب إلى ابن قتيبة، تح: طه الزيني، مؤسسة الحلبي وشركاه للنشر، القاهرة، 1387ه/1967م.