(14) "الكلام أخص من الجملة لا مرادف لها، فإن الكلام هو القول المفيد بالمقصد. والمراد بالمفيد ما دل على معنى يحسن السكوت عليه"/"الأشباه والنظائر في النحو"للسيوطي- جـ2/ 166.
(15) كتاب سيبويه -منشورات مؤسسة الأعلمي- بيروت- الطبعة الثانية 1967 جـ/ص14.
(16) "دلائل الإعجاز في علم المعاني"-تحقيق الإمام محمد عبده- الناشر مكتبة القاهرة- 1961/ المدخل ن-ف.
(17) "دلائل الإعجاز"، ص303-304.
(18) "الخصائص"، حققه محمد علي النجار، دار الهدى- بيروت، جـ1/ص35.
(19) "الخصائص"، جـ1/ص37.
(20) الخصائص"، جـ1/ ص109-110."
(21) "دلائل الإعجاز"، ص21.
(22) انظر مقدمة كتاب"الجمل"للإمام الجرجاني التي كتبها الأستاذ علي حيدر -منشورات دار الحكمة بدمشق- 1972.
(23) "الجمل"لابن الخشاب، ص38-39.
(24) "المرتجل"لابن الخشاب، ص27.
(25) "... وحد الكلام أنه جملة مؤلفة من الحروف المسموعة المتمايزة المفيدة فائدة تامة يحسن السكوت عليها..."-"المرتجل"لابن الخشاب، ص29.