فهرس الكتاب

الصفحة 19971 من 23694

ولعلنا نكون في النهاية قد لفتنا أنظار الدارسين إلى أهمية علم السيمياء فيما يمكن أن يفتح لنا من مداخل، تمكننا من إعادة قراءة التراث بكل جوانبه ومناحيه قراءة جديدة، فنعيد اكتشاف ذاتنا الثقافية والحضارية من خلاله.

الهوامش:

(1) -ينظر، عبد العزيز بن عبد الله، التعريب ومستقبل اللغة العربية، معهد البحوث والدراسات العربية، 1975، ص 78، 79.

(2) -ينظر، ابن منظور، لسان العرب، دار صادر، بيروت، (د.ت) ، 12/311، 312، مادة (سوم) .

(3) -ذكره الجوهري في الصحاح، دار العلم للملايين، بيروت، ط3، 1984، 5/1956، (سوم) . وابن منظور، لسان العرب، 12/312، (سوم) .

(4) -ينظر، عبد العزيز بن عبد الله، الدلالة المقارنة في خدمة تاريخ الحضارة المقارن، مجلة اللسان العربي، العدد 23، الدورة المالية 1982، 1983، ص166.

(6) -جميل حمداوي، مجلة عالم الفكر، الكويت، المجلد 25، العدد 3، مارس 1997، ص79.

(7) -المرجع السابق، ص 79.

(8) -بيير جيرو، علم الإشارة -السيميولوجيا- ترجمه عن الفرنسية منذر عيّاشي، دار طلاس للدراسات والترجمة والنشر، دمشق، ط1، 1988، ص 23.

(9) -ينظر، المرجع السابق، ص 23.

(10) -ينظر، حنون مبارك، دروس في السيميائيات، دار توبقال للنشر، الدار البيضاء، المغرب،

ط1، 1987، ص29 وما بعدها.

(11) -مازن الوعر، مقدمة علم الإشارة -السيميولوجيا- لبييرجيور، ص9.

(12) -ينظر، ترنس هوكز، البنيوية وعلم الإشارة، ترجمة مجيد الماشطا، دار الشؤون الثقافية العامة، بغداد، ط1، 1986، ص113.

(13) -بيير جيرو، علم الإشارة، السيميولوجيا، ص 23، 24.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت