فهرس الكتاب
4 ... البلد: ... والبلد (مكة) تفخيمًا لها، كالنجم للثريا، والعود للمندل.
5 ... البلدة: ... يقول الفيروزبادي: البلد والبلدة"مكة"شرفها الله تعالى.
6 ... بكة: ... على الأصح من أنها ومكة واحد، (وأرى أن بعض القبائل العربية كانت تقلب الميم باءً) . أما اشتقاقه في اللغة، فيصلح أن يكون الاسم اشتق من (البَك) ، وسميت ببكة لأنها تبكّ أعناق الجبابرة.
7 ... البيت الحرام: ... لتحريم القتال فيه.
8 ... البيت العتيق: ... من العتق (التحرير) والعتيق القديم."الباحث".
9 ... الباسّة: ... (بالموحدة) كأنها تبسّس الملحد أي تحطمه وتهلكه.
10 ... الثنية: ... ذكرها العلامة السيوطي ضمن أسماء مكة المكرمة في موسوعته (الحجج الثمينة...) .
11 ... الحرم: ... حرم مكة (ما أحاط بها إلى قريب من المواقيت) .
12 ... الحاطمة: ... لحطمها الملحد.
13 ... الرأس: ... لأنها أشرف الأرض، كرأس الإنسان.
14 ... الرتاج: ... (يقول الفيروزبادي في القاموس المحيط: والرتج"محركة"الباب العظيم، بالرتاج، ككتاب، وهو الباب المغلق، وعليه باب صغير.
15 ... أم رحم: ... لتراحم الناس، وتواصلهم فيها.
16 ... أم زحم: ... من ازدحام الناس فيها.
17 ... المسجد الحرام: ... ذكره السيوطي في حججه ضمن أسماء مكة.
18 ... صلاح: ... لأن فيها صلاح الخلق أو يعمل فيها الأعمال الصالحة، وقد جاء على لسان ابن منظور في لسان العرب:"...وصلاح من أسماء مكة، شرَّفها الله تعالى، ويجوز أن يكون من الصلح، لقوله عزّ وجل في سورة العنكبوت: (كرمًا آمنًا) ويجوز أن يكون من الصلاح".
19 ... طيبة: ... ذكره السيوطي ضمن أسماء مكة المكرمة.
20 ... العرش والعريش: ... بيوت مكة، لأنها كانت تكون عيدانًا تنصب، ويظلل عليها، ويضيف ابن منظور قائلًا:"والعريش والعرش مكة نفسها".
21 ... العطشة: ... ذكره السيوطي ضمن أسماء مكة المكرمة وفي لسان العرب (العطش ضد الري... وعَطِشَ إلى لقائه أي اشتاق) .
22 ... المقدّسة والقادسة: ... يقول ابن منظور: (المقدس تعني المبارك، والأرض المقدسة تعني المطهرة) .
23 ... القادس: ... من التقديس على رأي السيوطي.