فهرس الكتاب
ويضيف إلى ذلك:"البركة والشفاء الذي يجده من شرب زمزم، وشأن الفيل والطير الأبابيل، والحجارة السجيّل وأنها لم تزل أمنًا ولّقّاحًا (حرّة) لا تؤدي إتاوة، ولا تدين للملوك، ولذلك سُمي البيت العتيق، لأنه لم يزل حُرًا."
يقول حرب بن أمية:
أبا مطر هَلُمّ إلى صلاحٍ
فتأمنُ وسطَهمٍ وتعيش فيهمٍ ... أبا مطر هُديت لخير عيشِ
وتنزل بلدة عزّت قديمًا ... وتأمن أن يزورك ربّ جيش ( [18] ِ)
وبقدر ما احتشد لمكة في الوجدان والخيال والذهنية القديمة من التاريخ والمعاني والصور؛ فإن تاريخ الدين الإسلامي قد أضاف إليها معاني وصورًا وتاريخًا، وأمدّها بفيض من القيمة والدلالة التي اجتازت بها حدود دلالتها القديمة إلى الدلالة الإسلامية المشرعنة باتجاه العالم والمفتوحة على الأعراق والجغرافية الإنسانية. ... الآمن: ... لتحريم القتال فيه.
فقد كان في مكة ميلاد رسول الله محمد بن عبد الله ?، وكان فيها مبعث نوره، ومهبط الوحي عليه، وكانت فيها سيرته الأولى، وسيرة الصدر الأول من صحابتهِ (رضوان الله عليهم) ، بما حفلت به من جهاد ومكابدة وعناء، وهي سيرة تغدو مكة، بوصفها مكانًا لها، دالًا من دوالها، تكتنز برموزها وصورها في غار حراء، وجبل النور، ونمار نور، والشعب، والبطحاء، وسائر بقاع ومشاعر وأجزاء مكة ( [19] ) .
أسماء مكة ودلالاتها: ( [20] )
جمع المعجميون واللغويون والمؤرخون ثلاثين اسمًا لمكة المكرمة، ولتنوع هذه الأسماء دلالات طبيعية وروحية ووجدانية، جاءت في ثنايا الشعر العربي قديمه وحديثه حسب الغرض الذي أُبدعت لأجله القصيدة، وغالبية الأسماء انطلقت من معانٍ وصفية أو طقسية أو مكانية، وقد أثبت الأستاذ الدكتور محمد السيد علي البلاسي هذه الأسماء مع شرح لدلالاتها على ترتيب حروف المعجم، وقد أحال لمستزيد إلى كتابه (أسماء مكة والمدينة في اللسان العربي) ( [21] ) .
2 ... المأمون: ... أي الآمن، وهو من الأمن.
3 ... البُرت: ... وهو في لغة اليمن السكر الطبرزد.