فهرس الكتاب
(60) -في عيون التواريخ:"نفذت إلى مقالته"، وهما بمعنى. أنفذت مقاتله أي خرقتها ووقعت في وسطها ونفذت إليها أي جازت.
(61) -في معجم ما استعجم 117: أقرن - بفتح أوله وإسكان ثانية ويضم الراء المهملة - موضع بديار بني عبس"، وذكر ياقوت"أقرن"موضع في شعر امرئ القيس، ولم يقيده وجاء في التاج -قرن-:"أقرن-بضم الراء-موضع بالروم، ولم يقيده ياقوت بالروم"."
(62) -أمر صريم: معتزم. ومعنى الكلام أنهم مضوا عاقدين العزم على تنفيذ الأمر الذي ذهبوا من أجله.
(63) -في د:"تؤدى"، وقص الشيء يقصه: كسره.
(64) -اللئام: جمع لأمة وهي الدرع. وتجمع أيضًا على لام ولؤم. لم يذكر الأول اللسان وذكر الأخيرين. وهو قياسي لكل ما كان على فعلة اسمًا أو صفة انظر شذا العرف 106.
(65) -التدام النساء: ضربهن صدورهن ووجوههن في النياحة.
(66) -يعني مالك بن شبيب.
(67) -الهيام: أشد العطش.
(68) -اللهام: الجيش الكثير كأنه يلتهم كل شيء.
(69) -الحَمام: سيد الشريف: وفي د:"جماما".
(70) -مكارم الأخلاق 39.
(71) -لم تعجم النون في الأصل، وفي د:"السلول"، وفي مكارم الأخلاق:"ثنا أبو بحر السكوني قرأت بن محبوب"، لم أعثر له على ترجمة.
(72) -ذكر الذهبي وفاته في هذه السنة، وأضاف:"وقيل سنة ثلاث عشرة ومائة"، وأرخ كل من الطبري وابن الأثير وابن شاكر الكتبي وفاته سنة 122، وأضاف ابن الأثير:"وقيل سنة ثلاث وعشرين ومائة": وأرخ خليفة وفاته سنة 121، وسيلي من طريقه.
(73) -تاريخ خليفة 2/524.
[1] -تاريخ خليفة 2/495، 507: 524، ومكارم الأخلاق 495، 507، 524، وتاريخ الطبري 7/88، 90، 191 وتاريخ بغداد 9/338، دول الإسلام ق 21 وسير أعلام النبلاء 5/268، وتاريخ الإسلام 4/227، والكامل في التاريخ 5/248 والبداية والنهاية 9/331، والنجوم الزاهرة 1/272، وعيون التواريخ 5/5 (خ45) وفيه نقلًا عن ابن عساكر:"عبد الله أبو محمد وقيل أبو يحيى"سرد أخباره عن ابن عساكر باختصار.