في هذه الأحوال كتب ملتس كتابه المشهور:"بحث في مبدأ السكان"سنة 1798 وأعاد طبعه موسعًا سنة 1803. ونظريته في هذا الكتاب معروفة لسنا في حاجة إلى تفصيلها وإلى بيان كيف إن زيادة السكان تتجاوز تجاوزًا كبيرًا زيادة القوت والثروة مثلما تتجاوز المتوالية الهندسية المتوالية الحسابية حتى لا يكاد يجد الوافد الجديد أي المولود نصيبًا له في مأدبة الطبيعة الكبيرة. وقد يهلك جوعًا وصبرًا. ألا يتعكر صفاء الوليمة ويختل نظامها متى زاد عدد الحضور على مقدار الطعام المتهيئ؟ فيحل في المعمورة الجوع والبؤس وينشب الخلاف والاضطراب ويقع النزاع والخصام. وهكذا ينصح القس تأخير الزواج أو تفاديه وإلا زادت الأوباء والمجاعات واشتد الموتان واشتعلت الحروب.
وقد ابتهج المحافظون بصدور كتاب ملتس إذ رفع عن الطبقات الحاكمة والغنية تبعة البؤس والفاقة الجاثمين بين كثير من سكان البلاد وألقى بها على كواهل البائسين والفقراء أنفسهم إذ لم لا يتبصرون قبل الإقدام على الزواج وهم ما هم في الفاقة والبؤس.
ولما كان ملتس راهبًا لم ينصح ضبط النسل في الزواج وإنما اقتصر على ضرورة تأخير الزواج أو عدمه، ولكن اتباعه المتأخرين من البروتستانت في البلاد الانكلوسكسونية. وغيرها أذنوا بالزواج لمن أراد ونصحوا له اتخاذ التدابير المؤدية إلى منع الحمل وتنظيم الذرية فأصبح هذا الاتجاه يدعى الملتسية الجديدة وهو لا يكتفي باستعمال موانع الحمل بل يدعو في بعض الأحيان إلى الإجهاض وإلى التعقيم.