فهرس الكتاب
(8) الآية: 12 من سورة الرعد.
(9) في الأصل:"يطمع من خوف وجه"ولعلها طفرة قلم.
(10) لعلها أيضًا:"ربت"من"رب": أي أصلح، أو (رببت) : تعهدت وأصلحت.
(11) الأصل:"بعضها"سهو.
(12) الأصل:"تود"ولا يقوم بها المعنى.
(13) الحظر: حظار، وهو ما يعمل للإبل من شجر ليقيها البرد، وكذلك كل ما حال بينك وبين شيء فهو حظار، والجمع حظر، ككتاب وكتب، وقد تفتح الحاء في المفرد.
(14) هو محمد بن الحسن بن سعيد بن الخشاب، أبو العباس المخرمي الصوفي، صاحب حكايات، نزل بنيسابور وحج إلى مكة وتوفي فيها عام 361 للهجرة. (طبقات الصوفية للسلمي ص: 29 الحاشية) .
(15) في الأصل:"الخالدي"تصحيف صوابه ما أثبتناه من طبقات السلمي وفيه باختصار:"هو جعفر بن محمد بن نصير، أبو محمد، الخواص، بغدادي المنشأ والمولد، صحب الجنيد والنوري وسمنون والجريري من المتصوفة، وكان المرجع إليه في علوم القوم وكتبهم وحكاياتهم وسيرهم. توفي عام 348 للهجرة في بغداد وقبره بالشونيزية" (طبقات السلمي ص: 434) .
(16) الجنيد بن محمد، أبو القاسم، الخزاز، أصله من نهاوند، ومولده ومنشؤه في العراق. من أئمة الصوفية توفي عام 279 للهجرة ودفن بالشونيزية في بغداد (وفيات الأعيان ـ ابن خلكان ـ والوافي بالوفيات ـ الصلاح الصفدي ـ وطبقات السلمي.
(17) كذا الأصل، درسها فيه:"ألغوا"ولعلها:"وإن كان هو لغوا في نفسه".
(18) فصلت، الآية: 44.
(19) أخرجه البخاري: آدب: 90، وسنن أبي دواد: أدب: 87، والترمذي: أدب: 69، وابن ماجة: أدب 41.
(20) الأصل:"بالدنيا ضاق"تصحيف.
(21) هو إسماعيل بن نجيد السلمي، أبو عمرو، جد أبي عبد الرحمن السلمي لأمه، وكان من شيوخه، صحب أبا عثمان الحيري، ولقي الجنيد، سمع الحديث ورواه، توفي عام 366 للهجرة، (طبقات الشعراني: 1 / 103) .